»

Новая Наука »
"Проникновение в запредельное. Посмертные странствия души и мистерии духа"

Автор(ы): Владимир Стрелецкий
Добавлено 13.05.2011

Скачать книгу (0.00 Кб.)

О книге "Проникновение в потустороннее. Посмертные странствия души и мистерии духа".

Если Вы хотите получить убедительные доказательства существования души и её жизни после смерти, то эта книга для Вас.



Необходимая информация о книге.

 

СТРЕЛЕЦКИЙ В.В.ПРОНИКНОВЕНИЕ В ПОТУСТОРОННЕЕ.

 ПОСМЕРТНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ДУШИ И МИСТЕРИИ ДУХА.  – К.: ЛОТОС, 2011.-160 с.

 

(Отдельные главы –электронная версия, 46 с)

Киев

СПД «Хатимлянская А.В.» (ИД «Лотос»)

2011

                                                                                                               УДК 133

                                                                                                               ББК 86.42

 

 

    Вниманию читателей и книготорговых организаций! По вопросу приобретения полной печатной версии книги можно обращаться по следующим телефонам в Киеве:

+38044 (код) 244-08-95 и

+38 068 197-03-79

КУЛИК АНДРЕЙ СЕРГЕЕВИЧ

 

С искренними к Вам уважением и любовью Ваш автор:

Владимир Стрелецкий.

 

 

 От автора

 

      Многие в течение жизни задумываются — какой-же будет, эта неминуемая смерть, каким я буду в тот страшный и последний момент, что буду чувствовать, что скажу? Свидетельства историков, родных и близких известных людей сохранили для нас последние, прощальные слова навсегда ушедших из этой жизни. Умирали они по-разному: кто с юмором, кто с сожалением о незавершённых делах, кто по-деловому практично, кто с кокетством, кто с артистизмом, кто с любопытством, кто с исследовательским интересом, кто с ощущением смерти, как эпизода жизни, которая  ещё будет продолжаться.         

      Так, шотландский историк Томас Карлейль, умирая, спокойно сказал: «Так вот она какая, эта смерть!».

      Композитор Эдвард Григ констатировал: «Ну что ж, если это неизбежно…».
    Гений диалектики Фридрих Гегель и перед лицом смерти остался верен принципам противоположности, на которых основана вся его философия: «Только один человек меня понял на протяжении всей моей жизни, — прошептал он, но, помолчав, добавил: — А в сущности, и он меня не понимал!».

       Королева Мария Антуанетта перед казнью была совершенно спокойна. Всходя на эшафот, она оступилась и наступила палачу на ногу: «Простите, пожалуйста, месье, я это сделала случайно… ».

       Римский император и тиран Нерон перед смертью с наигранным трагизмом воскликнул: «Какой великий артист умирает!».

      Анатоль Франс, Гарибальди, Байрон перед смертью прошептали одно и то же слово: «Мама!».

      Когда умирал прусский король Фридрих I, священник у его одра читал молитвы. На словах «нагим я пришел в этот мир и нагим уйду» Фридрих оттолкнул его рукой и воскликнул: «Не смейте хоронить меня нагим, не в парадной форме!».

      Умирая, Бальзак вспоминал одного из персонажей своих рассказов, опытного врача Бианшона: «Он бы меня спас… ».

      В последний момент перед смертью великий Леонардо да Винчи воскликнул: «Я оскорбил Бога и людей! Мои произведения не достигли той высоты, к которой я стремился!».

       Царь Николай II перед казнью отдал палачам свои сапоги и сказал:  «Пользуйтесь, ребята, все-таки царские».

       Шпионка-танцовщица Мата Хари послала целящимся в нее солдатам воздушный поцелуй: «Я готова, мальчики».

       Умирающая Анна Ахматова прошептала после укола камфоры: «Все-таки мне очень плохо!».

       Один из изобретателей синематографа, 92-летний О. Люмьер сказал: «Моя пленка кончается».

       Надежда Мандельштам прибодрила свою сиделку: «Да ты не бойся».
       Последние слова  Альберта Эйнштейна остались неизвестны, потому что сиделка не понимала по-немецки, но находясь на смертном одре, он не раз выражал своё недоумение по поводу устройства и существования этой странной Вселенной.

       Великий русский поэт Федор Тютчев перед смертью сказал: «Какая мука, что не можешь найти слово, чтобы передать мысль».

       Последние слова Ивана Тургенева были странными: «Прощайте, мои милые, мои белесоватые… »

       Последние слова Толстого, сказанные им уже в полузабытьи, были: «Не понимаю».

       Антон Чехов свои последние слова сказал по-немецки: «Я умираю» — и выпил до дна бокал шампанского.

       Я от души желаю Вам, дорогой читатель, чтобы Вы перед смертью успели выпить свой бокал шампанского и, помня всё прочитанное в этой книге, успели сказать: «Ну, за новую жизнь!

       Многие думают, что научных доказательств существования души после смерти нет и быть не может. На самом деле, это далеко не так: жизнь после смерти уже научно доказана!

       Мне трудно понять, почему эти убедительные доказательства утонули в море низкопробной бульварной литературы и сметены ураганом неоправданного скептицизма, терзающего наш сверхпрактичный и глухой к порывам человеческого сердца мир.

       Воистину, сегодня нами правят фарисеи и книжники, но верю: очень скоро настанет время, когда знания о жизни после жизни, которые я защищаю в этой книге, станут неотъемлемой частью образования человека Эры Водолея.   

 

Автор

 

                                    Часть первая. Посмертные странствия и видения души.

 

Они приходят к нам в сны, чтобы показать Тот Мир.

 

       31 декабря 2005 года, вечером, накануне Нового года в больнице от тяжёлой болезни умер мой отец. На следующее утро наша семья собралась в большой комнате двухкомнатной квартиры за скорбным столом с зажжённой свечой  и портретом, обвитым траурной лентой, чтобы обсудить предстоящие похороны.

 Я думаю, что нет смысла описывать тяжело давящие на сердца и души собравшихся обстановку и обстоятельства. Но меня, в отличие от других присутствующих, спустя минуты 2-3 после того, как все собрались вместе, начали одолевать ощущения и чувства, никак не соответствующие духу скорби, витающему в комнате. Странно, но на душе у меня было удивительно спокойно, светло и легко. При этом я никак не мог отделаться от впечатлений, что отец здесь, вместе с нами, что он очень рад тому, что наконец-то  вся его большая родня собралась за одним столом и что ушли наконец-то мучительные физические боли, истязавшие его последний месяц. Украдкой я даже несколько раз посмотрел вверх угла комнаты, почему-то уверенный, что именно оттуда на всех нас смотрит он – счастливый и радостный…

 Потом он начал приходить ко мне в снах. Я хорошо запомнил эти сны. Сначала я увидел отца на той же больничной койке, в той же палате, где он умер. Только был он здоровый, розовощёкий, улыбающийся. Сказал мне, что выздоровел и вышел из палаты.

 В следующий раз я сидел рядом с ним за большим, праздничным столом, накрытым белой скатертью. На нём стояло много угощений и водка в зелёных графинах – таких, какие он любил видеть в доме своей матери. За столом, как я запомнил, сидели бывшие сослуживцы и друзья отца, а праздновался его день рождения.

 Третий сон был удивительно ярок и сопровождался звуками. Мы стояли с отцом в большом помещении, напоминавшем зал ожидания. Из зала выходило множество дверей. Вокруг нас стояли небольшими группами люди, которые что-то живо обсуждали. Причём запомнилось, что каждая группа вышла в зал через свои двери. «Куда же мне идти?» - спрашивал меня отец.

  И, наконец, последний сон. Отец сидел в большом, просторном классе, похожем на школьный, за широким столом и показывал мне рукой на присутствующих мужчин и женщин пожилого возраста. «Это –  наш класс, а это – мои друзья, с которыми мы учимся в школе. Мы все уже умерли» -  сказал он.

  Поначалу я, конечно, думал, что все эти сны являются следствием переживания потери родного человека. Но затем мне пришлось задуматься: не всё здесь так просто. В течение двух лет, прошедших после смерти отца, мне пришлось пообщаться приблизительно с тремя десятками людей, которые потеряли своих родных и близких. Все они, как один, в первые сутки после смерти дорогих людей ясно ощущали их присутствие рядом. Все они видели их в снах, выздоровевшими после болезни или трагического несчастного случая. Приблизительно половина людей,  с которыми я общался, хорошо помнила сны, где они сидели с умершими за одним столом и праздновали с ними какое-то весёлое событие. Четыре человека, как и я, вспомнили о встречах с ушедшими родственниками в лекционных залах и каких-то учебных классах.

  Постепенно у меня начало формироваться вначале догадка, а затем убеждение в том, что подсознательная часть психики многих людей, особенно наглядно проявляющаяся в их снах, хранит во многом сходную и типичную информацию о встречах с дорогими для них умершими. Словно они – навеки ушедшие с Земли, забирают нас на короткое время в некий удивительный, Парадоксальный Мир, чтобы убедить нас, в том, что этот мир действительно существует, и смерти на самом деле нет.

  Но я даже и предположить себе не мог, что пережитые мною и знакомыми мне людьми ощущения присутствия умерших в первые сутки после смерти,  а также мотивы снов с участием умерших: выздоровление после болезни или трагедии, праздничные застолья, залы с группами людей, учебные классы и аудитории, а также многое, что нам и не снилось, замечательно описаны в книгах американского исследователя-гипнотерапевта Майкла Ньютона. Чтение этих книг после всего мною пережитого после смерти отца стала настоящим шоком.

 

Кто Вы, доктор Ньютон?

 

  Доктор философии Майкл Ньютон является дипломированным гипнотерапевтом высшей категории в Калифорнии, а также членом Американской Ассоциации психологов-консультантов, практикующим на протяжении 45 лет. Свою частную гипнотерапевтическую практику он посвятил коррекции раз­личного рода отклонений в поведении, а также помощи людям в рас­крытии их высшего духовного Я. Разрабатывая свою собственную технику возрастной регрессии, Ньютон обнаружил, что паци­ентов можно помещать в промежуточные периоды между их про­шлыми жизнями, таким образом подтвердив и продемонстрировав на практических примерах реальное, наполненное смыслом суще­ствование бессмертной души между физическими воплощениями на Земле. С целью расширения своих исследований учёный основал «Общество духовного возвращения» и Институт жизни после жизни. В настоящее время Ньютон и его жена живут в горах Сьерра-Невада на севере Калифорнии.

      Ход и результаты своих опытов Ньютон подробно изложил в книгах «Путешествие души» (1994), «Предназначение души» (2001) и «Жизнь между жизнями: прошлые жизни и  странствия души» (2004), в которых он чётко и последовательно описал ход событий после физической смерти. Подача материала автором была задумана как наглядное путешествие во времени с использованием реальных историй из практических сеансов с пациентами исследователя, которые подробно описывали свои переживания в промежутках между прошлыми жизнями. Книги Ньютона стали не столько очередными опусами о прошлых жизнях и реинкарнации, сколько новым прорывом в научных исследованиях миров посмертия, которые раньше не исследовались при помощи гипноза.

      Следует особо подчеркнуть, что в своих исследованиях М. Ньютон пошёл гораздо дальше Р.Моуди – автора бестселлера «Жизнь после жизни» (1976). Если Моуди подробно описал видения и ощущения души после клинической смерти (выход из тела и парение над ним, вхождение в тёмный туннель, просмотр «киноленты» ушедшей жизни, встречи и беседы со светящимся Существом), то Ньютон в ходе своих опытов по гипнотической регрессии не только подтвердил результаты, полученные своим предшественником. Как добросовестному и дотошному исследователю, ему удалось заглянуть за грань биологической смерти и увидеть следующие этапы путешествия Души: встреча и беседы с Наставником, а также с воплощёнными энергиями умерших родственников; отдых и восстановление сил; учёба в группе родственных душ; овладение в ходе занятий умением манипулировать тонкими энергиями; посещение в тонком теле иных планов Бытия и экзотических планет; работа с файлами и архивами памяти в библиотеках Жизни; посещение собрания Совета Старейших; осмотр Зеркального Зала вариантов будущей судьбы.

      Мир Душ Майкла Ньютона оказался не только определённым образом структурированным и организованным, но и управляемым образованием в Мире Тонкой Материи. Учёный, к сожалению, не даёт в своих книгах ответа на вопрос, кем же был создан этот удивительный и так не похожий на библейские Рай и Ад мир. Эту загадку я попытаюсь разгадать в заключении данной книги.

      Вполне очевидно, что сенсационные результаты опытов Ньютона встретили не только восхищение благодарных читателей, победивших раз и навсегда после прочтения его книг страх смерти, но и отчаянное сопротивление апологетов главенствующей сегодня научной парадигмы, которые и мысли не допускают,  о том, что человеческое подсознание является не менее могучим инструментом научного познания, чем пресловутые телескопы и адронные коллайдеры.

 

А критика критики не выдерживает.

 

        Какие же аргументы используют современные критики Майкла Ньютона?   

           1. Результаты, полученные Ньютоном в ходе его опытов, ненаучны и не могут рассматриваться в качестве доказательства жизни души человека после смерти.

      Хорошо, давайте обратимся к философии и методологии науки. Какие результаты экспериментов являются научными? Во-первых, это результаты, полученные научными методами. Но позвольте: разве методика погружения человека в гипнотическое состояние, которую с успехом применяют в психотерапии на протяжении, по крайней мере, последних 100 лет ненаучна?   И в чём ненаучность методик статистической выборки и обобщения результатов, которой пользовался Ньютон?

      Во-вторых, критерием научности полученных  результатов является их воспроизводимость в ходе аналогичных исследований. Так и с этим всё в порядке: Ньютон и его последователи по всему миру провели тысячи опытов гипнотического погружения людей в посмертное состояние. И все они дали похожие результаты.

       В-третьих, результаты и ход экспериментов должны быть зафиксированы соответствующими приборами и техническими устройствами. Правильно: все ньютоновские  сеансы гипнотического погружения в посмертный мир записывались аудиоаппаратурой, а после их завершения пациенты слушали рассказанные гипнотерапевту собственным голосом описания увиденного внутренним зрением.

      Так что, тезис о ненаучности, полученных  Ньютоном результатов, мягко говоря, некорректен.

          2.Майкл Ньютон придумал и внушил своим пациентам картины и образы загробного мира.

        Большинство из нас полагает, что человеческое воображение всесильно и может измыслить всё, что угодно. На самом деле, это далеко не так. Психологи знают, что все фантазии, которые рождаются в нашей голове, обусловлены, в первую очередь, конкретными культурными, национальными и религиозными традициями, существующими в рамках того или иного социума. Это хорошо видно на примерах фантазий о загробном мире, полученных в рамках мистического опыта религиозно ориентированных мыслителей (Э.Сведенборг, Д.Андреев и др.) и подвижников различных религиозных конфессий. В случае же описаний  путешествий души после смерти, которые содержатся в трудах Ньютона, мы имеем нечто совершенно другое. И внушить это другое религиозно настроенным людям практически невозможно. Но об этом чуть ниже.

        Вот типичный пример критического материала на деятельность Майкла Ньютона, размещённой на  сайте  «Еxistenz.gumer.info» (http://existenz.gumer.info/toppage17.htm), автором которой является Фёдор Пневматиков из г.Краснодара (скорее всего, фамилия является псевдонимом – авт.)

       «В стране (США-авт.) есть районы, где размягчение мозга идёт ускоренными темпами. А южная Калифорния изначально предполагала максимальную эксплуатацию всего завирального в американском разуме. Калифорния никогда не находилась под гнётом «библейского пояса».  И после известных социальных трансформаций 50-60 годов активно принялась нарабатывать новые смыслы, предназначенные для  реактуализации самоидентификационного пространства  среднего класса. Буддизм, психотропные наркотики и гипнопрактики стали тем материалом, из которого был сформирован общий фон происходящего. И сложность здесь заключается в том, что целый ряд глубочайших проблем, связанных с исследованием бессознательных процессов и изменённых состояний сознания, оказался сильнейшим образом связан с неоязыческим, трансперсональным и оккультным лагерем».

       Так вот,  она какая – настоящая Калифорния: Богом забытый край, отданный на откуп чокнутым мистикам, наркоманам и гипнотерапевтам! Где как не здесь окопаться закоренелому аферисту Ньютону? Только вот стоит напомнить г-ну Пневматикову и иже с ним, что Калифорния, располагающая уникальным научно-интеллектуальным потенциалом, дала миру 31 лауреата Нобелевской премии. Именно здесь находится всемирно известный Калифорнийский технологический институт, основанный в 1920 г. Шестью годами позже здесь был создан первый в мире факультет аэронавтики, на котором работал Теодор фон Карман, организовавший лабораторию реактивного движения. В 1928 г. университет основал биологический факультет под эгидой Томаса Моргана, первооткрывателя хромосомы, а также начал строить всемирно известную Паломарскую обсерваторию.

      С 1950-х до 1970-х годов, в Институте работали два самых известных физика элементарных частиц того времени, Ричард Фейнман и Мюррей Гелл-Манн. Оба получили Нобелевскую премию за вклад в создание т.н. «Стандартной Модели» физики элементарных частиц.

       Читаем следующий «разоблачающий» Ньютона тезис: «Разумеется, Ньютон ничего  не сообщает о методологии проведения сеансов».

      После такого «убийственного» вывода приходится просто поражаться степени компетентности уважаемого критика, который даже не дал себе труда удосужился прочитать первую главу «Предназначения души», где написано буквально следующее:

       «Что касается методологии, я могу посвятить час или около того длительной визуализации субъектом образов леса или морского берега, затем я возвращаю его в детские годы. Я подробно расспрашиваю его о таких вещах, как мебель в его доме, когда субъекту было двенадцать, его любимая одежда в десять лет, любимые игрушки в семь и самые ранние воспоминания, относящиеся к возрасту от трех до двух лет. Все это мы проделываем прежде, чем я погружаю пациента в период внутриутробного развития, задаю кое-какие вопросы и затем направляю его в его прошлую жизнь для ее краткого обзора. Подготовительная стадия нашей работы завершается к тому моменту, когда пациент, уже пройдя через сцену смерти в той жизни, достигает врат в Мир Душ. Непрерывный гипноз, углублявшийся в течение первого часа, усиливает процесс высвобождения, или отстранения субъекта от его земной среды. Ему также приходится подробно отвечать на многочисленные вопросы о своей духовной жизни. Это занимает еще два часа».

       Читаем уважаемого критика дальше: «Дело в том, что если вы подвергаете кого-либо неортодоксальному регрессионному гипнозу, то прежде всего  вам впору задуматься о проблеме актуализации в сознании пациента аффективно насыщенных смыслов. Уже сама по себе вера в загробную жизнь, будучи почерпнутой из каких-нибудь оккультных источников может привести пациента в сеансе гипноза к соответствующим галлюцинаторным отреагированиям. Экзистенциально окрашенная тематика смерти (имеющая слабый уровень проработанности даже на семантическом уровне) в психике значительнейшего количества людей превращается в фейерверк экстатических и зловещих галлюцинаций…»

 Вы поняли что-нибудь в этой словесной абракадабре, уважаемый читатель? Я тоже. У Ньютона, смею вас заверить, всё просто и понятно, даже несмотря на специальную терминологию:

  «Люди, находящиеся под гипнозом, видят не сны и не галлюцинации. В данном случае в состоянии управляемого транса мы не видим сны в их хронологической последовательности, как это обычно бывает, и мы не галлюцинируем…Находясь в состоянии гипноза, люди передают гипнологу свои точные наблюдения — картины, которые они видят, и беседы, которые они слышат, в своем бессознательном уме. Отвечая на вопросы, субъект не может лгать, но он может неправильно интерпретировать то, что он видит в бессознательном уме, — также как мы делаем это в состоянии сознания. В состоянии гипноза людям трудно принимать то, в истинность чего они не верят.

  Среди моих пациентов, участвовавших в этих сеансах, были как очень религиозные мужчины и женщины, так и те, кто не имел особых духовных убеждений вообще. Большинство накопилось где-то посередине, располагая набором своих собственным представлений о жизни. В ходе своих исследований я обнаружил удивительную вещь: как только субъекты погружались путем регрессии в состояние своей души, все они демонстрировали замечательную последовательность в ответах на вопросы о духовном мире. Люди даже использовали одни и те же слова и наглядные описания, когда обсуждали свою жизнь в качестве души».

 А вообще когда читаешь довольно-таки немногочисленных уважаемых критиков доктора Ньютона, невольно вспоминаешь слова Елены Петровны Блаватской: «Невежды сеют предубеждения даже не дав себе труда прочесть книгу».

Мир Душ Майкла Ньютона.

  Так что же конкретно исследовал и открыл Ньютон? Давайте рассмотрим результаты его гипнотерапевтических опытов подробно.

 

  Переход. В момент смерти наша душа выходит из физического тела. Если душа достаточно старая и имеет опыт многих прошлых воплощений, она сразу понимает, что освободилась, и отправляется «домой», в Мир Душ. Эти продвинутые души не нуждаются в том, чтобы их кто-то встречал. Однако большую часть душ, с которыми работал Ньютон, встречают за пределами астрального плана Земли их Проводники. Молодая душа или душа умершего ребенка может чувствовать себя немного дезориентированной — пока кто-нибудь не встретит ее на уровне, близком к земному. Есть души, которые решают на какое-то время остаться на месте своей физической смерти. Но большинство желает сразу же покинуть это место. Время не имеет значения в Мире Душ. Души, покинувшие тело, но желающие успокоить находя­щихся в горе близких или имеющие еще какие-то причины остаться не­которое время вблизи места их смерти, не ощущают течения времени. Оно становится просто настоящим временем для души — в противопо­ложность линейному времени.

  По мере удаления после смерти душ от Земли они замечают все более и более уси­ливающееся сияние света вокруг себя. Некоторые в течение непродолжи­тельного времени видят сероватых оттенков мглу и описывают это, как прохождение через туннель или некие врата. Это зависит от скорости оставления тела и передвижения души, что, в свою очередь, связано с ее опытом. Ощущение влекущей силы, исходящей от наших Проводников, может быть мягким или сильным — в зависимости от зрелости души и ее способности к быстрым переменам. В первые моменты после выхода из тела все души попадают в зону «тонкой облачности», которая вскоре рассеивается, и души могут видеть вокруг на большие расстояния. Именно в этот момент обычная душа замечает форму тонкой энергии – духовное существо, приближающееся к ней. Это существо может быть ее любящим духовным другом, или их может быть двое, но чаще всего это наш Про­водник. Если нас встречают супруг (супруга) или друг, которые умерли раньше нас, наш Проводник находится неподалеку, чтобы душа могла осуществить переход и узнавание ушедших ранее.

  За 30 лет исследований Ньютону так и не попадался ни один субъект (пациент), которого бы встречали такие  религиозные существа как Иисус или Будда. В то же время, исследователь отмечает, что  дух любви Великих Учителей Земли исходит от каждого личного Проводника, который приставлен к нам.

 

   Восстановление энергии, встречи с другими душами, обсуждение с Наставником прожитой жизни. К тому времени, когда души возвращаются в то место, которое они называют домом, земной аспект их существа меняется. Их больше не назовешь людьми в том смысле, в котором мы обычно представляем себе человеческое существо со специфическими эмоциями, характером и физическими особенностями. Например, они не горюют о своей недавней физической смерти так, как переживают их близкие. Именно наша душа делает нас людьми на Земле, но вне нашего физического тела мы больше не являемся Homo sapiens. Душа настолько величественна, что это не поддается описанию, потому Ньютон определил душу, как разумную, сияющую форму энергии. Душа сразу же после смерти неожиданно ощущает перемену, потому что она больше не отягощена владеющим ею временным телом. Кто-то привыкает к новому состоянию быстрее, а кто-то медленнее.

  Энергия души способна делиться на идентичные части, подобно голограмме. Она может одновременно жить в разных телах, хотя такое встречается реже, чем об этом пишется. Однако, благодаря этой способности души, часть нашей световой энергии всегда остается в Мире Душ. Поэтому возможно увидеть свою мать, вернувшись туда из физического мира, даже если она умерла тридцать земных лет назад и уже воплотилась на Земле в другом теле.

  Переходный период (период восстановления энергии), который мы проводим вместе со своими Проводниками, прежде чем присоединиться к нашему духовному сообществу или группе, различается у разных душ и у одной и той же души в промежутках между ее разными жизнями. Это спокойный период, когда мы можем получить какие-то рекомендации или выразить всевозможные свои переживания по поводу только что закончившейся жизни. Этот период предназначен для начального просмотра, сопровождающегося мягким зондированием души, проверкой, которую осуществляют очень проницательные и заботливые Учителя-Проводники.

   Встреча-обсуждениес Наставником прошедшей жизни может быть более или менее длительной, что зависит от конкретных обстоятельств — от того, что было или не было завершено душой согласно ее жизненному контракту Просматриваются также особые кармические вопросы, хотя они будут обсуждаться позже подробнейшим образом уже в кругу нашей духовной группы. Энергия некоторых вернувшихся душ не сразу отправляется назад в их духовную группу. Это те души, которые были загрязнены в своих физических телах из-за участия в актах злой воли. Существует разница между проступками или преступлениями, совершенными без сознательного желания причинить боль кому-то, и действиями, заведомо злыми. Степень ущерба, причиненного другим людям в результате таких недобрых действий, начиная от каких-то мелких проступков и кончая злостными преступлениями, просматривается и высчитывается очень внимательно.

  Те души, которые были замешаны в злых делах, отправляются в специальные центры, которые некоторые пациенты называют «центрами интенсивного ухода». Здесь, как они рассказывают, их энергия реконструируется или демонтируется и снова собирается в одно целое. В зависимости от природы их проступков, эти души могут быть довольно быстро возвращены на Землю. Они могут принять справедливое решение стать в следующей жизни жертвами злых действий других людей. Но всё же, если их преступные действия были в прошедшей жизни длительными и особо жестокими по отношению ко многим и многим людям, это может свидетельствовать о наличии некоей модели злостного поведения. Такие души на долгое время погружаются в одинокое существование в духовном пространстве — возможно, на тысячу земных лет. Руководящим принципом Мира Душ является то, что жестокие проступки всех душ, сознательные или непреднамеренные, необходимо загладить в той или иной форме в будущей жизни. Это не считается наказанием или даже штрафом, а, скорее, возможностью кармического развития. Для души не существует ада — разве что на Земле.

  Некоторые жизни людей бывают настолько трудные, что их души возвращаются домой очень уставшими. В таких случаях для вновь прибывшей души требуется не столько радостное приветствие, сколько отдых и уединение. И действительно, многие души, желающие отдохнуть, имеют такую возможность до того, как воссоединиться со своей духовной группой. Наша духовная группа может быть шумной или тихой, но она с уважением относится к тому, через что мы прошли в течение последнего воплощения. Все группы ждут возвращения своих друзей — каждая по-своему, но всегда с глубокой любовью и братскими чувствами. Поэтому и организовываются шумные застолья, которые  мы иногда видим в своих снах с участием умерших.

   Вот что рассказал Ньютону один субъект о том, как его встречали: «После моей последней жизни моя группа устроила великолепный вечер с музыкой, вином, танцами и пением. Они сделали всё в духе классического римского празднества с мраморными залами, тогами и со всеми теми экзотическими декорациями, которые пре­обладали во многих наших совместных жизнях в древнем мире. Мелисса (главная духовная подруга) ожидала меня, воссоздавая тот век, который больше всего мог напомнить мне о ней, и, как всегда, выглядела блистательно».

  Встреча с группой родственных душ, учёба. В группы духовных единомышленников входят от 3 до 25 членов — в среднем, около15. Иногда души соседних групп могут изъявить желание установить контакты между собой. Часто это относится к более старым душам, имевшим много друзей из других групп, с которыми они имели общение за сотни своих прошлых жизней.

   Вообще, возвращение домой может происходить двояким образом. Возвращающуюся душу могут сразу встретить несколько душ прямо у входа и затем предоставить Проводнику, который помогает ей пройти через предварительную координирующую подготовку. Чаще всего родственная группа ожидает, пока душа по-настоящему вернется к ней. Эта группы может находиться в некоей аудитории или на ступеньках храма, или расположиться в саду, или же возвращающаяся душа может встретиться со многими группами. Души, проходя мимо других сообществ по пути к своему месту назначения, часто отмечают, что другие души, с которыми они общались в прошлых жизнях, узнают их и приветствуют их, улыбаясь или махая рукой. Подобные сцены мы тоже очень часто видим в своих снах с участием умерших.

  То, как субъект видит свою группу, окружающую обстановку, зависит от состояния продвинутости души, хотя воспоминания о царящей там атмосфере учебного класса всегда бывают очень отчётливыми. В Мире Душ ученический статус зависит от уровня развития души. Один тот факт, что душа воплощалась со времен Каменного Века, еще не значит, что она достигла высокого уровня. В свои публичных лекциях Ньютон часто приводит пример своего пациента, которому понадобилось 4 тысячи лет воплощений, чтобы в конце концов преодолеть чувство зависти.

  Производя классификацию душ, Ньютон выделяет три общие категории: начинающие, средние и продвинутые. В основном же, группа душ состоит из существ, находящихся приблизительно на одном уровне развития, хотя каждая может иметь свои сильные и слабые стороны. Эти качества обеспечивают определенное равновесие в группе. Души помогают друг другу понять информацию и опыт, полученные в их прошлой жизни, а также просмотреть, как, находясь в том физическом теле, они использовали чувства и эмоции, непосредственно связанные с этим опытом. Группа критически разбирает каждый аспект жизни, вплоть до того, что какие-то эпизоды разыгрываются членами группы — для более ясного понимания. К тому времени, когда души достигают среднего уровня, они начинают концентрироваться на тех основных сферах и интересах, в которых были продемонстрированы определенные навыки.

  Другим очень существенным моментом исследований Ньютона было установление цвета различных энергий, которые проявляются душами в Мире Душ. Цвета, оказывается, имеют отношение к уровню продвинутости души. Исследователь установил, что чисто белый цвет указывает на более молодую душу. По мере эволюции души её энергия приобретает всё более насыщенный цвет, переходя в оранжевый, желтый и, в конечном итоге, в синие цвета. Вдобавок к этому, основному цвету ауры в каждой группе имеется легкое смешанное сияние различных оттенков, характерных для каждой души.

  Для разработки более удобной системы Ньютон выделил этапы развития души, начиная с I уровня начинающих — через различные стадии обучения — до VI уровня Мастера. Эти высокоразвитые души имеют насыщенный цвет индиго.

  Во время гипноза, находясь в состоянии сверхсознания, многие, погружённые в гипноз, рассказывали Ньютону, что в Мире Душ ни на одну душу не смотрят как на менее развитую или менее ценную, чем какая-либо другая душа. Все мы находимся в процессе трансформации, обретения некоего более значительного и высокого, чем сейчас, состояния просветления. Каждый из нас считается обладающим уникальной квалификацией, способным внести свой вклад в целое — не важно, насколько тяжело мы боремся, осваивая свои уроки. Мы обычно склонны судить по существующей на Земле системе авторитетов, для которой характерна борьба за власть, подсиживание и использование системы жестких правил внутри иерархической структуры. Что касается Мира Душ, то там есть структура, но она существует в глубинах возвышенных форм сострадания, гармонии, этики и морали, которые совершенно не похожи на то, что мы практикуем на Земле. В Мире Душ есть также необъятный своего рода «централизованный отдел кадров», учитывающий задачи, задания и предназначение душ. Однако здесь существует система таких ценностей, как невероятная доброта, терпимость и абсолютная любовь. В Мире Душ нас не заставляют снова воплощаться или участвовать в групповых проектах. Если души хотят уединиться, они могут это сделать.  Если они не хотят брать на себя все более и более сложные задания, это их желание также уважается.

   Ощущение Фиолетового Присутствия и Совет Старейших. Ньютона неоднократно спрашивали, видели ли его субъекты Источник Творения во время своих сеансов. Отвечая на этот вопрос, исследователь обычно упоминал сферу интенсивного фиолетового света или Присутствие, которое как зримо, так и незримо парит над Миром Душ. Присутствие ощущается прежде всего, когда души предстают перед Советом Старейших. Раз или два между жизнями душа посещает эту группу Высших существ, которые на порядок и более, выше её Учителей-Проводников. Совет Старейших не является ни собранием судей, ни заседанием суда, на котором души допрашиваются и приговариваются к тому или иному наказанию за проступки. Члены Совета хотят поговорить с душами о совершённых на земле ошибках и о том, что они могут сделать, чтобы исправить негативное поведение в их следующей жизни. Именно здесь начинается обсуждение подходящего тела для следующей жизни дкши.

  Зал Просмотра Будущих Жизней и новое воплощение. Когда приближается время нового рождения, мы отправляемся в пространство, напоминающее зеркальный зал, где просматривается некоторое количество возможных физических форм, которые могли бы лучше всего подойти нам для осуществления наших целей. Здесь мы имеем возможность заглянуть в будущее и проверить различные тела, прежде чем сделать окончательный выбор. Души добровольно выбирают менее совершенные тела и более трудные жизни, чтобы отработать кармические долги или поработать над другими аспектами урока, с которым они не совсем справились в своем прошлом. Большинство душ принимают то тело, которое им здесь предлагается, но душа может и отказаться, и даже отложить свою реинкарнацию. Тогда душа может также попросить о том, чтобы в этот промежуток времени отправиться пока на какую-нибудь другую физическую планету. Если мы соглашаемся со своим новым «распределением», то нас, как правило, посылают в класс предварительной подготовки, чтобы напомнить нам об определенных ключевых правилах, знаках и указателях в предстоящей жизни, особенно для тех моментов, когда мы встретимся с нашими важными родственными душами.

  Наконец, когда подходит срок нашего возвращения, мы прощаемся со своими друзьями и препровождаемся в пространство, откуда души отправляются в свое очередное путешествие на землю. Души входят в назначенное им тело в утробе своей будущей матери примерно на четвертом месяце ее беременности, так что в их распоряжении уже имеется достаточно развитый мозг, которым они могут пользоваться до момента своего появления на свет. Находясь в позе эмбриона, они все же способны мыслить как бессмертные души, привыкая к особенностям работы мозга и к своему новому, второму Я. После рождения память блокируется, и душа соединяет бессмертные свои качества с преходящим человеческим умом, что порождает комбинацию черт новой личности.

  Участники опытов Ньютона, выходя из состояния транса после того, как они ментально побывали «дома», в Мире Душ, всегда имели выражение особенного благоговения на лице, а состояние души после сеанса регрессивной гипнотерапии описывали следующим образом: «Я обрел неописуемое чувство радости и свободы, узнав о своей истинной сущности. Поразительно то, что это знание было в моем уме все время. Встреча с моими Учителями, которые никоим образом не судили меня, погрузила меня в удивительное состояние радужного света. Открытие, которое я сделал, заключалось в том, что единственной вещью, истинно важной в этом материальном мире, является образ нашей жизни и то, как мы относимся к другим людям. Наши жизненные обстоятельства и положение не имеют никакого значения по сравнению с нашим состраданием и принятием других. Теперь у меня есть знание, а не просто ощущение относительно того, почему я здесь нахожусь и куда я пойду после смерти».

 

  

Мир отшедших в исследованиях профессора ВЕМЗА.

 

        Российский учёный, доктор технических наук, профессор ВНИИ по Геофизическим методам разведки нефти и газа Всеволод Михайлович Запорожец вошёл в историю исследований жизни после жизни, как «профессор ВЕМЗ». Это не псевдоним, а секретная аббревиатура, получившаяся от его имени, отчества и фамилии с целью избежать компрометации в глазах общественности, не сильно доверяющей всевозможным медиумам и спиритологам. Именно под этим именем его знают в мире спиритуалистов, а вовсе не как заслуженного профессора официальной науки.

      В возрасте около семидесяти лет Всеволод Запорожец вышел на пенсию, но далее в его жизни последовало не заслуженное время отдыха, а двадцатилетний период наиболее интенсивных научных исследований Начался этот период с тяжёлой потери–  умерла горячо любимая жена учёного.

      Утешением для профессора стали книги, которые он читал в юности, и в которых говорилось о посмертной жизни. Однако изложенные там сведения были туманны и неопределённы, и потому Всеволод Запорожец решил разобраться в этом так, как это принято в науке и стало для него привычным: исследованиями и экспериментами.

   Сначала он приступил к изучению опыта предшественников – чтению публикаций о посмертной жизни. Такой литературы в бывшей Ленинской библиотеке было более, чем достаточно. В своей книге «Контуры мироздания» учёный приводит более 1500 наименований таких публикаций.

      Наряду с изучением литературы были начаты опыты, в которых участвовали  сенсетивы-медиумы с безупречными рекомендациями и проверенными способностями. При этом на начальном этапе исследований профессором использовались традиционные для общения с духами умерших блюдца и таблицы с буквами. Затем эксперименты были усилены медиумоскопом профессора Гера – прибором, чертежи которого учёный скопировал со старинной книги.

    На протяжении двадцати лет Всеволод Запорожец осуществил контакты и длительное общение с множеством обитателей Того Света, в том числе и со своей женой. Смерть стала представляться ему и его сподвижникам не как пугающий шаг в ничто, а как желанное воссоединение с любимыми, составляющее единственную ценность нашего короткого земного существования.

       Наиболее значимым результатом исследований учёного стало найденное им объективное доказательство существования посмертной жизни, которую учёный назвал по-старинному «миром отшедших». Сегодня знание об этом мире даёт поддержку и утешение многим людям, потерявшим своих близких, независимо от их взглядов и убеждений.

      Мир отшедших (мир П0),по убеждению профессора Запорожца, является частью многомерного пространства, а жизнь в нем продолжает свое течение и в присутствии, и в отсутствии любой конкретной души. Предметы этого мира являются реалиями для всех живущих в нём и воспринимаются ими в той же мере одинаково, как мы, живущие на земле, одинаково воспринимаем предметы окружающего нас вещественного мира.

      Реальность мира П0, как указывает учёный в результате своих исследований, позволяет считать его объектом естествознания, а изучение его — одной из важнейших задач науки. Действующим началом здесь являются психические модификации энергии, в том числе мыслительно-волевая энергия его обитателей. Этим объясняется такая важная и удивительная для многих особенность мира П0, как его сходство с миром земным: поскольку отшедшие формируют свое окружение на базе земного опыта и земных убеждений, это сходство представляется неизбежным. В то же время естественно, что созидаемое отражает понятие отшедших о совершенном и желаемом. Поэтому мир П0 не может не быть лучше земного мира.

      Как утверждает профессор Запорожец, мир П0 подразделен на множество сообществ и на ряд планов, различающихся условиями жизни и духовным развитием своих обитателей. От плана к плану последовательно улучшаются условия жизни отшедших и прогрессирует их развитие. В пределах каждого плана происходит сепарация обитателей на сообщества, объединенные сходством расовой принадлежности, эпохи, вкусов, привычек и т.п. Эти сообщества самые разные по величине — от сравнительно небольшого числа семей и до миллионов. В пределах сообществ имеет место не только сходство, но и равенство членов, тогда как для мира П0 в целом характерны иерархия и организованность. Последняя достигается без принуждения, а в силу естественного разделения П0 по свойствам и духовному сродству, и потому приводит к общественному устройству «для всех желательному»— подобному некоей идеальной республике, лишенной судов и администрации.

      Природа мира отшедших изменяется от плана к плану, расцветая по мере продвижения «вверх». На средних планах эта природа просто прекрасна: красота и пышность ее в такой же мере превышают красоты земной природы, в какой мечта превосходит реальность.

      Сведения об источнике света в мире П0 противоречивы. Как отмечает профессор Запорожец, некоторые отшедшие утверждают, что там светит наше Солнце, другие — что его аналог —«духовное солнце», третьи — что светила нет, свет рассеянный и источник его — сами отшедшие ибо они не отбрасывают тени, многие говорят о свете не называя его источника.

      В мире П0 всегда тепло, там есть моря, озера, реки, леса, цветы. Отшедшие хотя и могут перемещаться в пространстве по своему желанию, но на местности имеются дороги, пригодные для всякого рода транспорта, в том числе и для самодвижущегося, на случай, если возникнет желание ими воспользоваться.

      Учёный проанализировал много сообщений о наличии в мире П0 животных –приятных или полезных и об отсутствии—хищных и вредных. При этом  о комарах, тараканах и т.п. никто из отшедших не упоминал, зато многие из них говорили о наличии птиц, бабочек и домашних животных — преимущественно собак и кошек. Из этого можно сделать вывод, что животные, как и прочее окружение мира П0, являются овеществлением созданных его обитателями мыслеобразов.
      Срок жизни П0 велик, если не неограничен, а их облик с течением времени может изменяться. Он зависит от внутреннего состояния отшедшего—духовное развитие сопровождается просветлением его облика.  При этом    в полученных профессором Запорожцем сообщениях о наружности отшедших почти всегда упоминается их одежда. В последней всегда наблюдается большое разнообразие, с сохранением привычного им земного вида: русский дореволюционный простолюдин — в армяке, импозантный англичанин — в пиджаке.

      Отшедший уносит с собой индивидуальность умершего — его память, характер, привязанности, духовные особенности. Среди недавно перешедших в мир П0 столько же пошляков, мещан и глупцов, как и среди живущих, но они в большей мере стараются подняться, так как сущность каждого там виднее.  Поэтому для отшедших в большей степени, чем для живущих, характерны склонность к взаимопомощи и забота об общем деле. Земные социальные градации в обществе П0 не учитываются, ценятся лишь моральные и духовные достоинства личности. Великий на земле там уже может не быть великим — учитывается не ранг, а ум и добродетель. Отшедшие склонны давать советы живущим. Однако, полезность этих советов зависит от осведомленности и уровня развития тех сущностей, которые дают советы.

      Отшедшим не свойственны болезни и усталость. Поэтому они не нуждаются в сне, «отдыхают, сидя в цветах», или спят нерегулярно и редко. Сексуальности и половой близости нет, как нет и деторождения, но любовное соединение пар характерно и для их жизни. Перешедшие в детском возрасте растут вплоть до достижения оптимального состояния. Для их воспитания существуют школы и наставники.

       Отшедшие утверждали что «видят» земную жизнь и подтверждают эти утверждения осведомленностью о ее событиях. Они способны видеть происходящее на земле, особенно своих родных и близких, пользуясь присущим им ясновидческим зрением.

      Качество жизни отшедших, в первую очередь, зависит от уровня, на котором они находятся. Учёный установил, что обитатели средних и высших подпланов мира П0 именуют место своего нахождения раем и характеризуют свою жизнь как хорошую, как жизнь осуществляемых желаний, довольства, спокойствия и красоты. Совсем по-иному говорили о своей жизни обитатели низших подпланов мира П0. Особенно плохо здесь приходится наркоманам и пьяницам. Неудовлетворенное пристрастие тянет их к земле, к злачным местам, где они могут хотя бы ощутить атмосферу привычного порока. Но и духовно неразвитые люди, привыкшие жить лишь чувственными интересами, удовлетворением потребностей тела, вначале тяготятся посмертной жизнью.
      Поскольку в мире П0 всего в избытке, то там и нет различий по богатству и бедности, а лишь по уму и достоинству. Привившиеся при жизни на земле эгоизм, скупость и жажда материальных благ препятствуют прогрессу отшедших, как сковывающий груз, ибо возможность удовлетворения их в условиях мира П0 отсутствует.

      Большую роль в жизни отшедших играют музыка, изобразительные искусства и театр. Профессором Запорожцем были получены  сообщения о наличии в мире П0 книг, сходных с земными, и библиотек.  Действуют школы, где учат умерших в детском возрасте до той поры, когда они достигнут оптимального возраста.

      Веселье и юмор пронизывают жизнь мир П0. Большую, чем на земле, роль играют интеллектуальные развлечения и игры, общение с другими людьми. Развит спорт.

      Встречи вновь перешедших и, особенно, проводы уходящих на более высокий план, сопровождаются празднествами и застольями. Отшедшие снабжаются энергией не за счет поглощения пищи, но они постепенно освобождаются от земной привычки есть, удовлетворяя ее на первых порах, как и прочие свои желания, созидательной силой воли, «овеществлением» желаемого.

       Профессор Запорожец установил наличие в мире П0  жилищ и сведения о полной их реальности не только для их обитателей, но и для всех окружающих. Жилища объективно реальны для других обитателей мира П0 потому, что всем видны на местности, и их обстановка одинаково воспринимается всеми посетителями.  

       Отшедший живет в прекрасном доме: библиотека, музыкальная комната с инструментами, прекрасная мебель, картины,студия для рисования, зал для танцев, научная лаборатория. Жилища, как и другая окружающая отшедшего обстановка, создаются силой его воображения.

      Обитатели мира П0 ведут деятельную, занятую жизнь. Характер занятий может не зависеть от земной специальности, но может и соответствовать ей. Для всех открыто большое поле деятельности, возможность выбора среди разнообразных занятий; поскольку каждый отшедший занят интересным ему делом, работа приносит удовлетворение, и все любят свою работу.      Проводятся здесь и разнообразные научные исследования. Развиты астрономия, математика, не развиты механика и прикладные науки. В общем, всё здесь как в земном мире и даже намного лучше.

      К сожалению, учёному не удалось точно установить, какую же продолжительность составляет пребывание умерших в мире П0. В этом вопросе он доверился малоизвестным религиозным источникам, которые отводят на жизни на Том Свете от 30 до 1 500 лет.

      Как видим, Мир Душ Майкла Ньютона и мир отшедших профессора ВЕМЗА обнаруживают удивительное сходство, несмотря на то, что, учёные исследовавшие потустороннее, росли, воспитывались и проводили свои удивительные опыты в совершенно различной социальной, культурной и научной среде. А это, по нашему мнению, говорит об одном: как бы не называли Тот Свет – Миром Душ, миром отшедших, загробным миром или жизнью после жизни – эта объективная реальность существует и может исследоваться серьёзными учёными с использованием научных методов.

      Впрочем, ни Майкл Ньютон, ни Всеволод Запорожец не были первыми и единственными в среде учёных, кто предпринял попытку исследовать Тот Свет, как при помощи собственного сознания, так и при помощи технических приспособлений. История исследования Того Света пестрит именами людей, имеющих заслуженные научные звания и серьёзные труды.

       Кроме того, к исследователям с научными степенями в наше время присоединилась многочисленная армия практикующих медиков, психологов да и просто – незаурядных, талантливых людей. В нашей книге мы не будем повторять имена тех,  о ком уже писалось в довольно обширной литературе по данному вопросу, например о докторе Р.Моуди. Мы постараемся привести наиболее малоизвестные случаи, факты и результаты исследований. Но обо всём по порядку.

 

 

 

Скоулзские эксперименты: на пути к Межпространственному «Интернету».

 

       Скоул — небольшая деревня в Норфолке, на севере Англии. Используя её как базу, несколько экспериментаторов Скоулзской группы, в том числе медиумы Робин и Сандра Фой и Алан и Диана Беннетты, ещё в 1993 году получили блестящее доказательство существования жизни после смерти в результате экспериментов, проведенных в Англии, США, Ирландии и Испании. В скоулзских экспериментах участвовали ведущие учёные и исследователи, в том числе профессоры Дэвид Фонтана, Артур Эллисон и Монтегью Кин. За эти четыре года к ним присоединились и многие другие эксперты, которые присутствовали на экспериментах в качестве исследователей и гостей. На сеансах, проходивших в США, также присутствовали многие ученые, в том числе целый ряд ведущих специалистов космического агентства НАСА и Института ноосферных наук, а также представители Стэнфордского университета. Грант и Джейн Соломон, написавшие книгу об этих экспериментах, сообщают, что после их проведения около пятнадцати ученых из группы НАСА создали свою собственную группу в целях продолжения контактов с потусторонним миром.

      Важно то, что в ходе экспериментов группа представителей потустороннего мира недвусмысленно утверждала, что именно она является источником и причиной психических феноменов. Это должно было исключить «супер-пси» и другие бесполезные попытки теоретических и абстрактных объяснений эффектов, полученных в ходе экспериментов в Скоуле. Члены группы представителей потустороннего мира идентифицировали себя как «учёных, находящихся в потустороннем мире». Периодически появлялись гости с «той стороны», наблюдавшие за экспериментом, например, необычайно одарённый медиум Хелен Дункан

       В Скоулзском эксперименте из Мира Духов, иначе говоря из другого измерения, были получены осязаемые объекты, которые были опознаны чувствами людей и физическими инструментами: зрительные проявления, огни, звуки, прикосновения, предметы, имеющие вкус и запах. Некоторые из осязаемых объектов принимали формы посланий, передаваемых непосредственно на фотоплёнки, аудиокассеты и видеокассеты.

      Целью Скоулзской экспериментальной группы было получение не одного осязаемого объекта, а огромного количества разнообразных объектов, чтобы привлечь внимание представителей науки к такому явлению. При этом проводилось много разного рода экспериментов. Группа участников могла в течение одного месяца или даже одного сеанса осуществлять одновременно аудио-, фото- и видео-эксперименты.

      Первоначально связь с другим измерением осуществлялась через медиума, но затем участники эксперимента начали слышать слова, раздававшиеся прямо в воздухе у них над головой. Эта техника связи стала известна как «расширенный голос». Голоса были слышны в комнате отовсюду, даже из стен. Вскоре после появления голосов Скоулзская группа узнала, что из другого измерения с ними контактирует команда духов-коммуникаторов. Эта команда сообщила группе землян свою задачу: при помощи новаторских форм осязаемого паронормального явления окончательно, раз и навсегда доказать, что смерти нет, что имеются другие измерения существования. Эти другие измерения, или пространства, скрыты от обычного восприятия человеческими чувствами и нынешними научными приборами.

      Скоулзской группе было сказано, что одна только команда духов, работающая с ними, состоит из «тысячи умов», действующих в унисон для достижения осязаемого доказательства существования иных измерений.
В Мире Духов знали, что убедительные доказательства должны включать в себя осязаемые объекты, которые можно проверить и унести с места проведения экспериментов для дальнейшего исследования. Команда духов творила «события» в комнате, где проводились эксперименты, оказывая воздействие на физические атомы и молекулы силой своих мыслей. В основе этой работы лежало то, что духи называют «творческой энергией». Она представляла собой смесь энергий людей-экспериментаторов и духов, а также, как сообщили контактёры из другого мира, некая «новая энергия», которая начала поступать на Землю после 1987 года.

      Команда духов в октябре 1993 года смогла представить Скоулзской группе реальный осязаемый объект – телепортированную монету. Затем на последующих сеансах в 1994 году было получено более пятидесяти мелких предметов, представляющих собой женские украшения и различные предметы быта. Так были материализованы: серебряное ожерелье, маленький розовый хрустальный шарик, британский пенни 1940 года выпуска, монетка достоинством в один франк выпуска 1928 года, серебряный амулет, изображающий смерть, оригинальный экземпляр газеты «Дэйли Мейл» от 1 апреля 1944 года, оригинальный экземпляр газеты «Дэйли Экспресс» от 28 мая 1945 года.

       Вскоре после этого началась серия фотографических экспериментов. По просьбе команды духов Скоулзская группа установила на месте эксперимента фотокамеры. Духи левитировали (парили в воздухе) и «фотографировали» себя. На проявленных плёнках можно было увидеть поразительные кадры.
      Затем команда духов попросила членов Скоулзской группы положить на стол плоские полароидные фотоплёнки, после чего духи-коммуникаторы воздействовали на них. В результате на фотоплёнках, лежащих на столе прямо в упаковке, были запечатлены лица, а также написанные от руки тексты и диаграммы. Затем были получены изображения на свёрнутых рулонах плёнки, спрятанных в закрытой коробке. Эти изображения представляли собой реальные фотографии людей и мест, в том числе из прошлого, а также разные неразборчивые стихи и рисунки, которые было достаточно трудно понять. Имелись также изображения других измерений и находящихся там существ. Впоследствии видеокамеры могли записать нематериальные изображения.

       Всего за несколько месяцев Скоулзская группа вместе с командой духов добилась значительных результатов. Так, команда духов начала делать записи в бумажном блокноте ручкой – всё это оставлялось на полу. Несколько раз «само собой» включалось и выключалось электричество. Далее, члены группы могли наблюдать в рабочей комнате проекции духов. Вершиной экспериментов можно считать явление, когда дух впервые появился в комнате в совершенно реальном, плотном «теле». При этом раздался громкий хлопок. Духи-коммуникаторы действительно «транспортировали» себя из своего измерения и «физически» оказывались среди членов Скоулзской группы.

      Одним из самых удивительных феноменов, наблюдаемых в ходе скоулзских экспериментов, были материализовавшиеся огоньки, которые кружились по комнате, совершая причудливые пируэты. Иногда они испускали лучи и проходили сквозь твердые предметы. Когда огонек касался людей, они ясно его ощущали, а входя в человеческое тело, он исцелял его. Скорость огоньков, разнообразие их форм и другие связанные с ними феномены поражали воображение — и присутствующие в один голос подтвердили, что мошенничество и какие-либо физические манипуляции со светом исключены. Все эти явления сопровождались внезапными, резкими спадами температуры. Вот как описал этот свет один из очевидцев — Пирс Эггетт: «Это был небольшой светящийся белый шар, который двигался по комнате во всех направлениях, иногда на большой скорости, оставляя за собой след в виде своеобразного, не исчезавшего из видимости фейерверка... Свет какое-то время парил в воздухе, затем касался кого-нибудь из присутствующих, которые испытывали при этом нечто вроде электрического шока».

      По свидетельству других очевидцев, единственная световая точка стремительно двигалась вокруг комнаты и своим движением изображала различные геометрические фигуры, в том числе правильные, постоянные круги, на большой скорости и с точностью, которую невозможно было бы достичь с помощью физической манипуляции; «садилась» на вытянутую руку и «прыгала» с одной руки на другую; входила в кристалл и оставалась там в виде крошечной световой точки, двигаясь внутри кристалла; ударялась со стуком о поверхность стола, со звоном ударялась о стакан или тарелку, и делала это неоднократно, оставаясь видимой световой точкой; реагировала на просьбы — например, осветить части тела присутствующих; двигалась в такт записанной на магнитофон музыке; производила световые вспышки в большой комнате на расстоянии примерно от трех до трех с половиной метров от группы, сидящей вокруг стола (в ходе экспериментов в Испании); предпринимала несколько «воздушных налетов» на поверхность стола, при этом удары были отчётливо слышны и видны, и затем внезапно появлялась из-под стола (в ходе экспериментов в Лос-Анджелесе, США); изменяла форму — от световой точки до широкого освещения; передвигалась на очень высокой скорости, описывая время от времени правильные геометрические фигуры на расстоянии 25-50 см. от лиц посетителей, но не издавая никаких звуков и не создавая никакого заметного движения воздуха.

      Скептики могут утверждать, что такие эффекты могли быть сфабрикованы актёрами-фокусниками с помощью длинных стекловолоконных нитей с лазерным светом, проецируемым сквозь них. Такую возможность, разумеется, не исключал и Джеймс Вебстер –профессиональный фокусник и бывший член Магического круга, обладавший более чем пятидесятилетним опытом исследования паранормальных явлений. Вебстер трижды посещал сеансы Скоулзской группы и опубликовал свои комментарии. Его мнение было ясно изложено в последнем письме в английскую газету Psychic World («Мир психического») в июне 2001 года: «Я не обнаружил никаких признаков обмана, и, по-моему, такие фокусы невозможны в случае явлений, которые мы наблюдали, при подобных условиях».

      В процессе контакта с потусторонним миром один из его представителей назвался именем Кингсли Фэйрбридж. Согласно информации, полученной от духовной группы, Кингсли Фэйрбридж родился в Южной Африке, учился в Оксфорде в Англии и затем переехал в Австралию. Там он основал фермерские школы Фэйрбриджа, где неимущих детей обучали торговле. К сожалению, он не был физически крепким и умер довольно рано. Скоулзская группа опубликовала полученную информацию в своем очередном бюллетене. В результате с исследователями связалась дочь Кингсли, проживающая в Австралии. Когда Скоулзская группа послала ей копию фотографии, материализованной из потустороннего мира, она подтвердила точность информации и то, что на фотографии очень четко изображен именно ее отец — Кингсли Фэйрбридж.

       В 1994 году Скоулзская группа начала выпускать научный журнал «Духовный учёный» которым заинтересовались многие научные круги, в частности «Общество Психических Исследований» (SPR) Англии. Это довольно консервативный институт, в состав которого входят члены правительства,  лорды, профессора, доктора и учёные самого широкого круга специальностей. Старшие члены «Общества» посещали многие сеансы Скоулзской экспериментальной группы. Вскоре после выхода в свет первого выпуска «Духовного учёного» в группу стали приходить заявки на подписку из Австралии, Бельгии, Канады, Египта, Финляндии, Германии, США, Италии и других стран. К сожалению, на постсоветском пространстве о Скоулзском эксперименте почти ничего неизвестно, если не считать небольшой книги «Скоулзкий эксперимент», вышедшей небольшим тиражом в 2004 году.

      Скоулзская группа организовала «Фонд Новой Духовной Науки», через который поддерживает создание и работу контактных групп с Миром Духов в различных странах. Кроме этого сама группа совершает путешествия для проведения своих экспериментов в разных странах.

      Интересно заявление одного из членов Скоулзской группы: «Некоторые исследователи, связанные с транскоммуникационной сетью, говорят, что они регулярно получают послания из Мира Духов через телефоны, компьютеры и факс-аппараты». В качестве возможной перспективы развития контактов между измерениями было сказано следующее: «Мы знаем, что идут разговоры о возможности создания Межпространственного Интернета. Кому-то это может показаться несколько надуманным, но почему бы и нет? В конце концов, компьютеры работают на полупроводниках, и духи-учёные часто говорили нам, что эти полупроводники, подобно германию и силикону, обладают важными свойствами, которые позволяют возвести мосты между пространствами».

Звучит довольно оптимистично, тем более, что команды духов на «той стороне» тоже стремятся выйти с нами на контакт.

 

Исследования продолжаются.

 

                             «Что ж „то“? — спросил он себя и вдруг затих…страха

                               никакого не было, потому что и смерти не было. Вместо

                                 смерти был свет»

                                                                Лев Толстой, «Смерть Ивана Ильича».

 

        Ученые медицинского факультета Университета Джорджа Вашингтона (George Washington University Medical Faculty) в ходе проведённых экспериментов на энцефалограммах умирающих людей зафиксировали мощные всплески электрической активности. Результаты этих интересных исследований были обнародованы в октябрьском номере специализированного журнала Journal of Palliative Medicine за 2007 год.

      Медики снимали энцефалограммы — картины электрической активности мозга — у семерых пациентов, которые умирали от рака или последствий сердечного приступа. Спасти этих людей было уже нереально, и все они скончались. Но за мгновения до смерти у всех несчастных мозг словно бы взрывался. В нем возникали невероятно мощные  всплески электрических импульсов — при жизни таких не было.

     Учёные предположили, что столь аномальная активность как раз и связана с теми яркими видениями, о которых иной раз рассказывают люди, вернувшиеся с того света. Руководитель экспериментов доктор Лакхмир Чавла  (Lakhmir Chawla) так прокомментировал полученные результаты:  «Сначала мы не поверили своим глазами: подумали, что всплески на энцефалограммах порождены мобильными телефонами или другой работающей электронной аппаратурой. Позаботились о том, чтобы исключить подобное влияние. И снова увидели аномалии….Все нейроны соединены в электрическую цепь. От недостатка кислорода они теряют способность удерживать электрический потенциал. И разряжаются — испускают импульсы лавинообразно. При этом в мозгу могут возникать самые причудливые картины — от яркого света до туннелей и прочих галлюцинаций. Мощные импульсы способны на какое-то время всколыхнуть и долговременную память — как бы высветить ее. И тогда перед глазами человека пронесется вся его жизнь, «явятся» давно умершие родственники. Словно бы придут с того света. Обо всем об этом и рассказывают пережившие клиническую смерть».

      Таинственный белый «туннель смерти» отображен во многих российских и зарубежных фильмах. Самый известный из них – знакомая многим из нас лента «Забытая мелодия для флейты», снятая Эльдаром Рязановым еще в 1987 году. В нем чиновник Филимонов, которого играет актёр Леонид Филатов, переживает клиническую смерть. Затем он в белом, сияющем коридоре встречает погибших летчиков, солдат-афганцев, умерших своей смертью стариков. По мистическому совпадению в конце своей жизни тяжелобольной Филатов сам не раз находился на грани смерти. Его мать считала, что ролью Филимонова он накликал себе беду. И всегда выключала телевизор на том злополучном месте.

      О трубе, ведущей в потусторонний мир, рассказывают многие люди, пережившие клиническую смерть. Вот что рассказывает Владимир Ефремов, бывший ведущий конструктор ОКБ «Импульс»: «Вдруг появилось ощущение необычайной легкости. Не ощущал своего тела и не видел его. Но со мной были все мои чувства и воспоминания. Я летел куда-то по гигантской трубе. Ощущения полёта оказались знакомыми – подобное случалось прежде во сне. Ужаса и страха не было. Только блаженство. Мое сознание работало совершенно иначе, чем прежде. Оно охватывало всё сразу одновременно, для него не существовало ни времени, ни расстояний. Я любовался окружающим миром. Он был словно свёрнут в трубу. Солнца не видел, всюду ровный свет, не отбрасывающий теней. На стенках трубы видны какие-то неоднородные структуры, напоминающие рельеф. Нельзя было определить, где верх, а где низ».

       Российский милиционер Борис Пилипчук, реанимированный врачами, стал героем не одного нашумевшего документального фильма о жизни после смерти. Вот, как он в них рассказывал о своём путешествии за пределы жизни. «Я видел себя как бы сверху. Рядом суетились медики, пытаясь вернуть меня к жизни. Я стал удаляться куда-то ввысь. Быстро-быстро. Почувствовал свист в ушах. Земля исчезла. Попал в необычайное место, которое было очень светлым – как бесконечный коридор. Мне стало очень хорошо. Увидел широкую золотую лестницу, сияющую в лучах. По обе стороны этой лестницы были золотые перила, вдоль которых на ступенях стояли крылатые ангелы в белых одеждах с золотыми поясами. В конце этой лестницы я увидел необычайный свет. Он был яркий, но мягкий, от него исходило тепло, спокойствие, радость и мир. Этот свет наполнил меня таким восторгом, который невозможно передать словами. Я не  поворачивал головы, не озирался, но у меня было такое ощущение, что я все вижу на 360 градусов вокруг себя».

      Интересную версию происхождения подобных видений, являющихся по сути мощным энергетическим всплеском и входом в потусторонний мир, предложил российский академик, доктор технических наук Г.Б. Двойрин. Секрет сияющего белого туннеля, о котором рассказывают пережившие клиническую смерть люди, учёный объясняет следующим образом.

       Попробуйте, проснувшись ночью, не открывая глаз, зажечь на мгновение светильник. Перед вашим внутренним взором возникнет яркая картина в виде стремительно размножающихся лепестков огненно-красного георгина. Сначала их будет четыре, потом всё больше и больше. Пульсируя, они побегут навстречу, а в середине откроется ослепительно яркий туннель. В результате возникнет ощущение движения к этому свету. Все это длится секунд 15, потом лепестки вокруг туннеля рассыпаются на точки, тускнеют и пропадают.

      Значит, мгновенный электрический разряд нейронов мозга в момент смерти здесь вовсе не при чём? Ученый считает, что в этом самом «георгине» и кроется загадка человеческой жизни. «Георгин» есть не что иное, как атомы энерговолны, которая является сущностью всего живого на Земле, потому неудивительно, что человек видит это, когда находится на грани жизни и смерти. Он видит то, из чего состоит его сущность, его тело, дух.

      Всё дело здесь в том, что атомы человека, излучающие энерговолны, соприкасаясь с потоками энергии внешней среды, создают резонанс. А он пробуждает визуальные, слуховые образы, чувства и ощущения в человеческом мозге. Это процесс соприкосновения, обмен информацией мира и человека и являет собой такое понятие, как жизнь.

       Суть «цветка жизни», перерастающего в туннель, знали ещё в древности. Египетские фараоны, как считает ученый, хоронили себя в гробницах не потому, что это был какой-то обычный языческий обряд. Они тогда понимали, что жизнь после смерти существует и человека можно воскресить. Хранителями знаний древних цивилизаций о бессмертии были жрец. Позже, как их отголосок, родилась легенда о Чаше Грааля – чаше с кровью Иисуса Христа, который продемонстрировал всему человечеству факт воскрешения.
Грааль – это аллегория. Таким способом была закодирована тайна вечной жизни. Чаша Грааля – это носитель информации. Нечто вроде флэш-карты с набором данных, которые смогут помочь воскресить «записанного» на ней человека.
      «Цветок жизни», как утверждает Григорий Дворнин, это своего рода матрица-голограмма. Учёный верит, что когда-нибудь наши потомки, изучая такие голограммы, сумеют воспроизвести всю информацию, которой владели ранее жившие на Земле люди и даже восстановят их мысли. А это значит, что рано или поздно учёные найдут способ восстановить и физическую оболочку человека.

 

Будем снова жить – впереди много работы!

 

        В конце 70-х годов прошлого века дипломированный американский врач и гипнотерапевт Брюс Голдберг (США) начал проводить сеансы гипнотической прогрессии. В состоянии гипнотического транса он вводил своих пациентов в состоянии видения будущего, в котором они окажутся после своей очередной инкарнации (воплощения) в физическое тело. Подвергшиеся регрессии рассказывали удивительные вещи. Они сообщали об увиденных ими подземных городах, о подводных домах-пирамидах и домах-гигантских термитниках, о громадных орбитальных комплексах, обращающихся вокруг Земли, о жизни на поверхности других планет и астероидов. Наконец, они описали инопланетян, которые вступят с человечеством в контакт в далёком будущем.
      Основные моменты хроник будущего, выведенные на основе «прогрессивных воспоминаний» подопечных доктора Голдберга  выглядят следующим образом.

      XXI век. В конце столетия на планете будет установлен всеобщий мир, продолжительностью в 300 лет. Полностью исчезнут конфликты на межконфессиональной основе, войны на религиозной и расовой почве. Будут побеждены эпидемии и голод.

       XXII век. Наступит эра расцвета медицины, в особенности гипнотерапии и психиатрии. Будут активизированы все естественные резервы человеческого мозга. Всеобщее распространение получат телепатия, телекинез, умение предвидеть будущее, общение на душевном уровне с животными и растениями. Будут побеждены СПИД, многие онкологические и сердечно-сосудистые заболевания. Солнечная энергия будет полностью утилизирована для промышленных и бытовых нужд.

      XXIII век. Ознаменуется невиданным расцветом технологий. Транспорт перейдёт на использование атомной энергии и станет практически бесшумным. Появятся новые технические средства для перемещения людей и грузов. Будут созданы многофункциональные индивидуальные транспортные средства. Полностью исчезнут загрязнение воздуха, промышленные шумы и радиопомехи. Новыми техническими решениями расцветёт экологически безопасная гелиоэнергетика. Произойдут радикальные общественные реформы: высшее образование станет полностью бесплатным с обеспечением быта во время учёбы и каникул. Небывалые психологические и гипнотические техники позволят проводить тестирование души и профессиональную ориентацию. Погода на планете будет полностью управляемой: стихийные бедствия будут искусственно создаваться в особых климатических заповедниках. Средний возраст человека достигнет 110 лет.

      XXIV век. Между Восточным и Западным полушариями вспыхнет разрушительный ядерный конфликт с миллиардными человеческими жертвами. Победителя в этой страшной войне не будет. Количество населения значительно уменьшится. Руководство противоборствующих сторон быстро убедятся в том, что война погубит планету, и смогут найти взаимоприемлемый компромисс.
      XXV век. Ознаменуется установлением мира и глобальным изменением облика Земли. У руля человеческой истории станет Всемирное Правительство. Появятся подземные и подводные высокотехнологические города-колонии. В них будет восстановлена численность земного человечества. Мировой океан станет естественной средой обитания людей.

       XXVI век. Небывалого расцвета достигнет генная инженерия. Благодаря ей всё человечество станет практически здоровым. Средняя продолжительность жизни составит 120-130 лет. Энергия и материя будет получаться в неограниченном количестве в любом месте без массивных и громоздких промышленных установок. Благодаря успехам астронавтики на планетах Солнечной системы и в поясе астероидов появятся гигантские колонии землян, в которых будут воспроизведены лучшие уголки земной природы. Люди будут иметь много свободного времени для отдыха и духовного развития. Они будут свободно путешествовать к удалённым планетам нашей галактики. Земля войдёт в содружество Космического Разума. Свободным Космическим Путешественником сможет стать каждый.

 

Видения будущей жизни.

 

       В 1980-1985 гг. американский гипнотерапевт Хелен Вамбах (1925-1985) вместе с помощниками отработала собственную оригинальную методику погружения пациентов в воспоминания о будущих жизнях. В этих интереснейших опытах участвовало около 2500 человек, которые были распределены по 60 группам. Параллельно гипнотической прогрессией занимался и доктор Лео Спринкл, организовав для этого 24 группы.
      После смерти Хелен Вамбах в 1985 году её дело продолжил её бывший пациент и не менее талантливый гипнотерапевт «от Бога» Чет Б.Сноу. Результаты своих исследований, а также обширный материал по прогрессии, накопленный своей учительницей и её коллегами он изложил в сенсационной книге «Будущее. Ваша жизнь после 2000 года». На русский язык бестселлер был переведён в 1997 году московским издательством «Аквариум».
      Участников экспериментов по погружению в будущее условно можно разделить на две большие группы: погружённых в гипнотические «воспоминания о будущем» периода 2100-2300 года и очевидцев событий 2300-2500 года. Как заметил Ч.Б. Сноу, самым удивительным здесь оказалось то, что в будущем человечество окажется неоднородным и чётко распределённым по чётко выраженным сообществам:

- космическим станциям и колониям;

- футуристическим высокотехнологическим городам;

- духовным общинам Новой Эры;

- ретропоселениям сельского типа.

  Читателю следует иметь ввиду, что в будущем его сознание может быть воплощённым в теле обитателя любого из четырёх исследованных сообществ.

 

I. Обобщённая картина будущего (2100-2300 гг.) по результатам гипнотической прогрессии.


 1.Космические корабли и орбитальные станции в пределах Солнечной системы, земные колонии и экспериментальные станции на Венере, Марсе и поверхности крупных астероидов.

      Круглые, в сочленениях конструкции, космические станции с рукавами-коридорами вокруг «сада-блока». Ярко освещённые вращающиеся в пространстве колонии в форме гриба с ножкой. Прозрачные, в форме пузыря или треугольника, гигантские иллюминаторы.

      Одежда – плотные, облегающие, лёгкие металлические костюмы серебристого цвета и лёгкие сапоги, иногда – ниспадающие туники с поясом.
Провизия и вода вырабатывается на космических комплексах. Еда похожа на брикеты масла в пластиковой упаковке.

      Распределение материальных благ осуществляется через универсальную кредитную систему, основанную на личной подписи или отпечатках ладони вместо денег.

        Сообщества немногочисленных семей. Совместные трапезы всего экипажа.
 2.Земные поселения (общины) людей, занимающихся духовными практиками.
       Благоприятное для жизни окружение естественной природы в районах Анд и Гималаев, поселения в США, Греции, Финляндии, Великобритании, Западной Африке, комфортабельные подземные комплексы, защищённые от ультрафиолетового излучения куполами.

      Жилые комплексы спланированы в виде блоков зданий из стекла, мрамора, известняка и бетона. Наблюдается смешение различных архитектурных стилей: классического, барокко и модерн. Открытые садово-парковые площади и оранжереи включены в строения.

      Совместные трапезы, медитации и учебные занятия (лектории).
      Одежда – длинные, свободно ниспадающие тоги и короткие подпоясанные туники, на ногах – сандалии.

      Провизия доставляется из мегаполисов геликоптерами и аппаратами на воздушной подушке. Создаются продовольственные запасы, которые хранятся на общинном складе. В качестве пищи используются «музыкальные энергетические пластинки».

      Хорошо организованные культурные общины, в которых семье и родственным отношениям придаётся большое значение.

3. Мегаполисы цивилизации технического типа.

      Футуристические, высокотехнологические города под огромными защитными прозрачными сферами или куполами под землёй или под водой в районах,  простирающихся от Австралии до Великобритании, и от Франции до Дальнего Востока. Ограниченный выход на первозданную природу. Отсутствие естественных водоёмов. Прямоугольные здания с очень крутыми скатами крыш для аккумуляции солнечной энергии из металла, включая золото и серебро. Тесная взаимосвязь с орбитальными станциями и космическими колониями вне Земли.

      Одежда – серебристого цвета металлические комбинезоны и сапоги, иногда сверхтонкие перчатки.

      Питание – в общественных столовых (30% опрошенных) или в кругу семьи (41% опрошенных). Искусственные фасованные продукты или драже, питательные пасты из тюбиков и высококалорийные плитки.

Приём омолаживающих препаратов.

      Большое количество складских помещений и депо под расходные материалы и продукты.

       Распределение материальных благ через кредитную систему, основанную на энергетических шариках с цветным кодом или отпечатках узоров ладони.
4.Изолированные сельские поселения со сравнительно отсталым укладом жизни.
   
  По внешнему виду ассоциируются с поселениями «Дикого Запада» конца XIX столетия. Бревенчатые, каменные, панельные дома, невысокие кирпичные и глиняные постройки. Сельскохозяйственные фермы, ранчо и небольшие плантации.

      Одежда – брюки, рубашки и платья из простых тканей.

      Пища – естественная: овощи, фрукты, мясо, дичь, рыба. Продукты покупаются за деньги в небольших магазинах или мелких рынках.
Крайне мало удобств и комфорта. Передвижение осуществляется гужевым транспортом и автомобилями. Простая и уединённая жизнь на небольших хуторах или в традиционных религиозных общинах, разбросанных по Северной Америке, Сибири, Монголии, Индии, Тибету, Ближнему Востоку.
      Есть свидетельства о неблагоприятном климате, установившемся на планете в результате либо экологической катастрофы, либо увеличения активности Солнца и глобального потепления. Не исключаются последствия мировой войны с применением ядерного оружия.


II. Обобщённая картина более отдалённого будущего (2300-2500) по результатам гипнотической прогрессии.

 

1.Орбитальные станции и космические корабли.

      Космические корабли челночного типа и многоярусные орбитальные комплексы, напоминающие гигантские колёса со ступицей посредине. От центра лучеобразно расходятся трубчатые блоки-спицы. Много прозрачных материалов и куполов из них. Передвижение по лестничным транспортёрам.
      Одежда – тёмные лётные костюмы, серебристые или голубые комбинезоны с серебряной кометой на груди, иногда съёмный шлем из прозрачного материала.
      Пища – напитки, витаминные плитки или расфасованные по порциям синтетические продукты. Во время еды используются столовые приборы в виде совмещённых ложки и вилки.

      Имеются небольшие по площади уголки, воспроизводящие земную природу.
     Общие столовые, автоматизация покупок и традиционной (пластиковыми карточками) оплаты (на орбитальных станциях).

      Жизнь семьями (только на орбитальных станциях).

      Высокая смертность и большое количество несчастных случаев ввиду отказов и сбоев в системах защиты и жизнеобеспечения. «Звёздные войны» с инопланетными расами.

 2.Космические колонии в пределах Солнечной системы.

       Опрошенные живут на планетах Солнечной системы: Луне, Марсе, Венере, Плутоне, спутниках Урана в инкапсулируемых колониях. Искусственно близкая к земной среда защищена огромным куполом.

      Население колонии – 30-100 человек, иногда смешанное с представителями внеземных экзотических рас. Семейная жизнь не распространена.

     Провизия доставляется транспортными «челноками».

      Одежда – цельнокроеная, облегающая униформа из блестящего материала и сапоги из «лёгкого металла», а также короткие, приталенные туники поверх длинных брюк.

      Пища – энергетические шарики или витаминные таблетки, которые запиваются водой.

      Кредитная система не практикуется, покупки не делаются – идёт прямое распределение.
3.Планеты вне Солнечной системы.

      Космические поселения, окружённые качающимися или стационарными куполообразными крышами. Серебристые здания с витражами и высокими потолками, белые небоскрёбы. Секции зданий связаны монорельсовыми челноками.

      Персональные транспортные комплексы.

      Климат, близкий к земному, небо экзотических оттенков. На поверхности встречаются как земные растения, деревья и леса, так и сухие, а также пустынные зоны. Отдельные космические поселения напоминают духовные общины землян. В последних много долгожителей в возрасте 80-90 лет.

      Одежда – ниспадающие туники из шёлка и мягкие глянцевые сапоги с голенищами до середины икры, реже – комбинезоны.

      Пища – овощи, фрукты, злаковые, хлеб, рыба (половина опрошенных), «энергетические таблетки» и синтетические продукты из полуфабрикатов (другая половина опрошенных). Столовый прибор из комбинации ложки и вилки.
      Питание происходит в больших общественных столовых (кроме семей).
Продукты хранятся в товарных депо, складах или универсамах.

      Используются кредитные карточки, системы идентификации личности по отпечаткам пальцев или подписи для трансакции.

4.Общины людей, твёрдо идущих по пути духовного развития.

      Пышные деревья, зелёные леса, тёплый климат, высокое, чистое небо. Белые прочные жилые дома, украшенные колоннадами и окружённые садами. В центре расположены здания библиотеки или лекционных комплексов. Много построек под прозрачными куполами и крышами.

      Работа над общественными проектами по получению духовным путём «кристаллической энергии» и передачи её людям. Используется телекинез на короткие расстояния. Много добровольного физического труда.

      Одежда – ниспадающая, свободного покроя. Рубашки брюки не встречаются.
      Пищевой рацион составляют апельсины, папайя, кукурузные початки, зелёный горошек, фасоль, ягоды, иногда хлеб. Встречаются «энергетические шарики» и синтетические продукты питания.

      Только совместные трапезы.

      Снабжение осуществляется через универмаги или склады. Наличие небольших торговых скверов и рынков.

      В качестве средств передвижения используются индивидуальные летательные аппараты и судна на антигравитационной подушке.

      В денежной системе используются пластиковые жетоны и монеты.
5. Мегаполисы цивилизации технического типа.

      Накрытые куполами подземные или подводные города на территории нынешних США, Восточной Канады, Южной Америки, Европы и Азии.
Постоянное курсирование «челноков» между мегаполисами, орбитальными станциями и космическими колониями.

       Ультрасовременные небоскрёбы и прозрачные купола из стекла и пластика.
      Окружающая обстановка и нравственная атмосфера несколько угнетает и подавляет личность. В архитектуре преобладают сводчатые, стрельчатые и куполообразные формы.

      Пища – синтетические полуфабрикаты, состоящие большей частью из «овощей». Использование комбинированных столовых приборов «нож-вилка». Питание преимущественно в общественных столовых.

       Одежда – облегающие униформы и комбинезоны, иногда туники.
Для передвижения используются судна на «воздушной подушке» и антигравитационные ранцы.

      Кредитная система представлена «светящимися карточками» и компьютерной идентификацией голоса и пальцев рук.

      В общении свободно используется телепатия.

      В отличие от аналогичных мегаполисов XXII-XXIII веков, установлены контакты с духовными общинами-посёлками, идёт процесс сближения населения двух типов общностей землян. В общественном сознании и образе жизни наметился поворот населения мегаполисов к духовным ориентирам.
6. Сельские жители Земли.

      Жизнь разворачивается, как правило, в небольших городках, напоминающих пограничные посёлки США до 1900 года. Сельские общины находятся в Южной Гренландии, Перу, Италии, Австралии, равнинном Китае, Северной Америке.

      Дома построены из дерева, необожжённого кирпича или камня. Встречаются палатки и бараки. Много разрушенных или запущенных строений.

      Часто наблюдаются полёты исследовательских транспортных средств из высокотехнологических городов в виде «летающих тарелок».

      Для закупки продуктов используются летательные аппараты на антигравитационной подушке.

      Одежда – облегающие брюки и рубашки, но встречаются туники и плотно облегающие комбинезоны.

      Пища – супы из говядины и овощей; дичь, птица, рыба, овощи, фрукты, хлеб. Столовый прибор – комбинированная ложка-вилка.

      Для покупок используются кредитные карточки, монеты, купюры и «пирамидальные кусочки» из металла или камня.

      Обитатели сельских общин не занимаются духовными практиками, но принципиально воздерживаются от агрессивного поведения и варварского отношения к природе.

      Хотите увидеть отдельные сцены из своей будущей реинкарнации? Методика несложного самопогружения в отдельные эпизоды будущей жизни приведена в Приложении №5.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Часть вторая. Мистерия Духа.

 

 

Абсолют творит нас, мы творим Абсолют (размышления автора).

 

      Многие религии и философии мира учат, что Видимый (физический) мир является эманацией (истечением) имплицитного (свёрнутого) порядка непостижимой сверхфизической реальности – Абсолюта. В современной научной терминологии высшему невидимому миру соответствует многомерное пространство-время и докосмическая материя, информационный аспект которой преобладает над вещественно-энергетической составляющей.

      Многомерный сверхфизический мир  существует в двух состояниях – пассивном и эволюционном. В пассивном состоянии «Он единый» и пребывает в непостижимой для нас глубине пространства-времени. Но  применять к Нему характеристику «Не-Бытие», будет неправильным.   Потенциально Абсолют содержит в себе набор информационных эволюционных  матриц, состоящих из ансамблей духовных сущностей разумных обитателей физических вселенных прошлых периодов Его проявления на  физическом  плане.  Кроме этих многомерных матриц, в Нём в состоянии виртуального бытия пребывает неразрушимая трёхмерная физическая основа бесчисленных былых Вселенных, которая характеризуется наинизшим (вакуумным) энергетическим состоянием. Это есть те «воды», о которых сказано во многих религиях мира. Для     упрощения  понимания   вышесказанного, Абсолют в пассивном (свёрнутом, непроявленном) состоянии  можно представить, как безграничный кипящий океан, наполненный двумя видами «пузырьков». Первый вид – это самозамкнутые многомерные псевдосферы, каждая из которых состоит из миллиардов единичных информационных матриц (индивидуальных духовных сущностей).  Другой вид – самозамкнутые трёхмерные вакуумные основы вселенных, которые никогда не разрушаются в конце их физической эволюции. Пассивное состояние Абсолюта, характеризуется не только внутренними структурным многообразием, но и активностью (аналогия с кипением воды, перемешиванием «пузырьков»). Тем не менее, это – всё же состояние растворения всех сущностей, виртуальный мир Маха (Большой) Пралайи, как говорят индийские мудрецы, которая длится                                1 000 000 000 000 000 лет в земном летоисчислении. Онтологический (бытийный) смысл такого состояния Мироздания – упорядочение информационных матриц (индивидуальных духовных сущностей или монад разумных обитателей былых Вселенных), которыми наполнены многомерные псевдосферы. В результате этого процесса обеспечивается последующая эволюционная работа Абсолюта в активной стадии. Эту стадия в Ведах называется Манвантарой. Она длится столько же лет, сколько и Маха Пралайя.

       Начало периода эволюционной работы Абсолюта во многих религиозных учениях описывается как мощный волевой импульс, когда «кипение» многомерных информационных псевдосфер в бесконечном виртуальном океане преобразуется в единый многомерный вихрь («одну Божественную мысль»), которая оплодотворяет «воды» – мириады   трёхмерных физических  сфер,  вакуумных останков былых вселенных. Как результат, в каждой отдельной такой сфере появляется «душа» и «суша» (физическая материя). Коллективная «душа» каждой отдельной Вселенной – это поток индивидуальных духовных сущностей или монад (Эго), который пронизывает физический мир всё время, когда в нём совершается эволюционная работа. «Душу»  Вселенной современная наука понимает как информационное поле, которое содержит прообразы всех физических вещей, форм и сил, а также алгоритмы и программы их проявления и эволюции. Каждая индивидуальная матрица – монада, в этой схеме является информационным носителем конкретного эволюционного алгоритма, имеющего общевселенское значение. Это – её суть, которую она усовершенствовала в результате напряжённой духовной работой одного из разумных обитателей былого проявленного мира. Это – её неповторимый духовный узор. В физическом мире вся совокупность таких индивидуальных узоров проявляется в виде форм и законов развития атомов, молекул, химических соединений, живых организмов, людей, их сообществ, планет, звёзд, галактик и Вселенной в целом.

      Развернув свой многомерный духовный узор в закон, форму или процесс, монада теряет свою активность и «засыпает». В конкретном физическом смысле «сон» монады следует понимать, как «запись» динамики её многомерного вихря на статику трёхмерных комбинаций вакуумных квантов – фитонов, существование которых постулируется современной теоретической физикой.  «Пробуждение» монады – это её преобразование в первичный многомерный вихрь. Оно возможно только как результат напряжённой творческой работы разумного существа нового периода физического бытия Вселенной. Всё дело здесь в том, что активное, находящееся в состоянии постоянного творческого поиска сознание, прямо воздействует на фитонные структуры вакуума. В результате этого процесса монада как бы переходит в сознание этого человека, а результаты кропотливой творческой работы, в свою очередь, незаметно переходит в тело монады. Так проходит процесс кристаллизации бессмертной духовной сущности мыслящего существа и просветления монады.

      Цель эволюции сообществ разумных существ физических миров – кристаллизация всего ансамбля духовных сущностей, находящегося в каждой отдельной Вселенной и его последующий синтез в многомерную коллективную псевдосферу (матрицу) творения, которая с началом новой Пралайи становится одним из бесчисленных «пузырьков» кипящего океана Абсолюта, а в новой Манвантаре – Душой (информационным полем) очередного родившегося к жизни мира.

      В настоящее время, мы все, живущие на Земле, коллективно представляем Пятую Великую Расу. Нам на смену уже приходит Шестая Великая Раса – сообщество более совершенных духовно и физически разумных существ. То, что мы называем сейчас парапсихологическими способностями, для грядущего человечества Земли станет обыденным восприятием реальности, подобно тому, как мы воспринимаем свет, цвет, звук, запах, тепло, холод. Тела будущих людей будут преобразованы со временем в «лучистые» (полевые) образования. Потому привязанность индивидуального сознания к проявлениям физического мира будет сведена к минимуму.

      Заключительная стадия эволюции человечества на Земле – это состояние Седьмой Великой Расы, когда «лучистые» разумные существа и их отдельны духовные сознания, многомерные по своей природе, объединяются в Планетарный Интеллект – коллективную сверфизическую реальность, самозамкнутый многомерный информационный «пузырёк» Абсолюта. 

      Есть глубокая онтологическая необходимость в том обстоятельстве, что единичная информационная матрица – монада, направляется волей Абсолюта в физический мир. Вечное пребывание монады в многомерной сверхфизической реальности невозможно по той причине, что весьма напряжённая работа Абсолюта в период Маха Пралайи может стереть уникальное содержание её информационного пакета. Дело в том, что в многомерном мире скорость комбинации различных ансамблей информационных матриц в отдельных, ограниченных в пространстве, псевдосферах («пузырьках») Абсолюта может приобретать сколь угодно большие значения. А это чревато либо искажением, либо полным стиранием эволюционной информации, записанной как в структуре единичной информационной матрицы, так и  в структуре всего ансамбля таких матриц.

      Потому все многомерные монады с целью сохранения своего неповторимого содержания собираются в пакеты-вихри  «Божественной мысли» и вдуваются в «воды» – неразрушимую трёхмерную вакуумную основу физической Вселенной. Потоки информационных пакетов начинают эволюционный процесс в физическом мире прежде всего с целью самосохранения, поэтому Волю Абсолюта в каждой отдельной Вселенной следует понимать, как общий космический алгоритм эволюции, который синхронизирует развёртывание физических и духовных явлений относительно друг друга. Именно действие этого универсального алгоритма даёт ответ на вопрос, почему периодические изменения активности Солнца и смещения земной оси сопровождаются сменой типов земных цивилизаций.

      Как известно, закон синхронного развёртывания физических и духовных явлений («Небесный закон») – краеугольный камень всех тайных (эзотерических) учений. От посвящённого он требует: во-первых – находиться в состоянии постоянной борьбы со своими низшими инстинктами, а во-вторых – чётко понимать, что всё, что находится в мире, в те периоды его жизни, когда  он занят духовной работой, не может причинить ему никакого вреда. Ибо вся Вселенная есть ничто иное, как Подарок или Великая Жертва Абсолюта всем, кто занят духовными поисками. Она создана для успеха духовной работы и вечного сохранения эволюционной информации каждой монады, которая пребывает в проявленном мире. Поэтому, магическая формула «спаси и сохрани» действительно бережёт и хранит только тех, кто заботиться о своём внутреннем совершенствовании. Ищущий духовного бессмертия, понимаемого как соединение его активного сознания со «спящей» в вакууме монадой, действительно неуязвим для деструктивных природных и социальных факторов: он «и в огне не горит, и воде не тонет». И наоборот: никакие молитвы и медитации, пожертвования нищим и на храмы, если они не продиктованы потребностями духовного роста человека, не помогут избежать ему «слепых ударов судьбы», как принято говорить.

      Духовно развитому человеку, то есть человеку, постигающему индивидуальный эволюционный алгоритм «пробуждаемой» им монады не следует благоговейно трепетать или впадать в смятение при виде страшных разрушительных сил природных и социальных катастроф. Они по соей сути – не более, чем проявления всеобщего космического алгоритма, куда единичный информационный алгоритм монады входит необходимым и не обязательно меньшим по масштабам моментом. Отдельные наблюдаемые нами катаклизмы могут быть даже прямым следствием работы нашей монады, хотя для обыденного сознания это не очевидно.

      Весь видимый космический и земной порядок эманирован Абсолютом лишь для того, чтобы способствовать духовной эволюции каждого отдельного сознания и последующему его вознесению в ноосферу– многомерную Сферу Сознания всего духовного человечества. Этой великой космической цели подчинены и разбегание галактик, и взрывы сверхновых звёзд, и движение планет вокруг своих светил, и беспорядочное, на первый взгляд, перемешивание космического вещества в кометно-астероидных облаках, и вся окружающая человека природная и социальная жизнь. Это – манифестация Абсолюта, в которой нет ничего хаотического и случайного, но всё подчинено закону синхронного развёртывания физических и духовных явлений. Кто не понимает и сознательно игнорирует этот «Небесный закон» подобен самоубийце. Он своими руками бросает себя в пламя костра для отходов космической эволюции, в котором сгорает всё, что не способствует «пробуждению» духовных монад.

       И мир физических явлений, и духовный мир человека всегда имеют «свободный ход», который необходим для выбора оптимальных вариантов эволюции. Этот «свободный ход» и порождает аномалии развития. Но они достаточно быстро стираются из встроенного в материю «блока памяти» –информационного поля. Поэтому рано или поздно всё становится «на круги своя». Гроза проходит, шторм затихает, преступник осуждается, а не заботящийся о своём духовном развитии, получает от судьбы всё новые и новые удары до тех пор, пока не погибнет.

       Зацикливание личности только на материальной стороне земного существования заставляет её поклоняться миру вещей, который есть лишь условие, но не цель всей системы бытия. Все черты нашей натуры, «работающие» только на экономику, технический прогресс и собственные сиюминутные привязанности, лишены вообще какого-либо эволюционного смысла. В космическом масштабе, разумеется.

      От человека не требуется поклонения  Абсолюту и Его Воле. Ведь они составляют ту высшую реальность, которая не только создаёт духовного человека, но и сама существуют благодаря духовному человеку. По И.Канту есть две вещи, достойные поклонения. Это – космический порядок и духовный мир человека. Но в своей сути, как мы видим, эти две вещи составляют одну вещь – манифестацию Абсолюта, естественный порядок вещей. Он, и только он – этот порядок, достоин величайшего изумления и поклонения.

       Познание Абсолюта ограничено трёхмерной физической реальностью. Органы чувств несут нам информацию о весьма ограниченном спектре явлений и процессов окружающего мира. Разнообразные технические приспособления значительно увеличивают возможности человеческого восприятия, однако и они, являясь детищем пространства-времени континуума нашей Вселенной, не могут проникнуть за его пределы.

       Абсолют представляет собой Сверхмерностный Континуум, потому Его целостное восприятие лежит за пределами сознания разумных трёхмерных обитателей физической Вселенной. Во всех древних учениях, восходящих к знаниям Посвящённых уцелевшего допотопного человечества, Абсолют является всеобщим космическим законом, принципом, то есть предельно абстрактным понятием. Значительно позже служители религиозных культов упростили это понятие, превратив его в «Небесного Бога» и «Творца Земли». Конкретные образы Бога, описываемые многими религиозными учениями, являются плодами человеческой фантазии. Они совершенно бесполезны для понимания той высшей сверхмногомерной формы реальности, каковой является Абсолют. Абсолют не добр и не жесток, не всемогущ и не мелочен, не красив и не безобразен, не мудр и не глуп, не всевидящ и не слеп. Этими качественными характеристиками можно описать отдельного человека и придуманное им мелочное божество, но не Всеобщее Вместилище бесконечного множества трёхмерных физических вселенных и коллективных многомерных матриц творения. Разве логичным будет говорить об этом Вместилище, что Оно всемудро, всемилостиво, всемогуще и всевидяще? Весь пантеон богов, созданных человеком, весьма и весьма далёк от сходства с Превечным и даже не заслуживает того, чтобы быть названным  его жалкой копией. Скульптура и иконы, которым поклоняются верующие, как правило,  антропоморфны и не претендуют даже на роль скромного символа Высшей Реальности. Поклонение идолам, созданным человеческими воображением и руками, есть преступление перед нашей совестью. Совесть же по своей природе является не чем иным, как стремлением нашего сознания к духовному поиску монады – этого универсального первокирпичика коллективной многомерной информационной матрицы творения Вселенной, физическую сущность которой мы описали выше.

      В связи со сказанным, возникает резонный вопрос: как  мы должны относиться к духовным прозрениям и откровениям великих провидцев и пророков человечества, каковыми были Заратуштра, Будда, Моисей, Магомет, Иисус, Елена Блаватская, Елена и Николай Рерихи, Шри Ауробиндо, Даниил Андреев?

      Каждый из этих гениев духовной науки напряжённой и творческой работой сознания сумел разбудить единичную «спящую» монаду, которая пребывает с самого начала эволюции нашей физической Вселенной в её неразрушимом основании и существует там в виде комбинации вакуумных квантов – фитонов. «Разбуженная монада», как мы уже отмечали,  становится живым многомерным пространственно-временным вихрем, который входит в сознание Посвященного в виде его вечного стержня. Этот стержень подобно настоящей волшебной палочке дарует Посвящённому бессмертие и причастность к бытию  элементарной ячейки Абсолюта.   

       Духовное чувство, то есть ощущение в себе монады, ещё не значит, что человек приобщился к целостному  бытию  Превечного. Часто люди, только вступившие на путь духовного поиска и смутно ощущающие присутствие в себе бессмертной монады, поражаются иллюзией всезнания и «воссоединения» с Абсолютом. Они открыто  шокируют окружающих своими заявлениями о слиянии с Высшей Реальностью. Не следует доверять таким заявлениям. Это не более,  чем эйфория неопытного искателя Истины. Она либо проходит, либо разрушает внутреннее просветлённое пространство личности пустыми играми воображения, заполняя его мраком мистического безумия.

       Многие приверженцы буддизма часто медитируют на Нирване, считая её Абсолютом, а успокоение своего сознания – вхождением  в Него. С их стороны такая уверенность – глубочайшее заблуждение. Учение о Нирване всего лишь отражает информационное содержание одной из бесчисленных монад (монады Будды), которая вошла в результате напряжённой внутренней работы в сознание человека и стала сутью Гаутамы и его учением. Нирвана – это архетип успокоения личностью, ставшей на путь духовного просветления, своего обыденного или дневного сознания. Нирвана – это последняя веха на трудном пути, за которой для Ищущего открывается удивительный, бесконечный и сияющий мир только ему предназначенной  единичной монады. Трансцендентальная медитация и самадхи, которыми увлекаются приверженцы восточных учений – это всего лишь предельные состояния человеческого сознания, просветлённого близостью монады. Истинным адептам  индуизма и буддизма прекрасно известно это краеугольное положение духовной науки. Им известно и то, что за фазой вхождения в состояние угасшего для сиюминутных впечатлений обыденного сознания наступает фаза вхождения в многомерное пространство монады и созерцания её связей с другими подобными «первокирпичиками» коллективной матрицы творения. «Пробуждённая» монада, вошедшая в сознание человека, может созерцать только  отдельные вспышки бытия Абсолюта  и только через призму её связей с другими единичными информационными матрицами. Иного видения Абсолюта для индивидуальной разумной сущности в природе просто не существует. Никому и никогда не будет дано полное и всеобъемлющее  понимание предназначения и судьбы Мироздания.

        Можно бесконечно долго постигать устройство и законы эволюции трёхмерной физической Вселенной. В течение просветлённой духовным сознанием человеческой жизни можно наслаждаться созерцанием красоты своей неповторимой монады, несущей принцип или алгоритм существования всей этой Вселенной или её крохотной части, но постигнуть всю целостность Абсолюта принципиально невозможно. Об Абсолюте можно говорить лишь  в той мере, в какой человеческий разум духовными и научными методами сумел проникнуть в законы рождения и эволюции той физической Вселенной и того Невидимого Мира, в которых мы в действительности живём.

Заключение. Зачем существует Мир Душ и вечен ли он?

 

      Важнейшими достижениями гуманитарных наук на пороге третьего тысячелетия стали разработка концепции Духа, как части многомерного пространства-времени, и методов использования подсознательной части человеческой психики, как инструмента проникновения в Мир тонких энергий.

      Сегодня уже очевидно, что представление о человеке, как триединой сущности, включающей в себя изначально Дух, Душу и тело, нуждается в принципиальных уточнениях, если не в пересмотре. Дух изначально не принадлежит ни сознательной, ни подсознательной части личности человека. По своей сути он представляет собой монаду – энергоинформационный вихрь с многомерной топологией пространства-времени, в параметрах которого записана важная эволюционная информация (алгоритмы, законы и механизмы развития Мироздания). В психологии монады называются ещё архетипами.

      Монады в своей совокупности составляют коллективную духовную оболочку Земли,  её Сферу Духа, которая не формируется нашей планетой, а появляется в её тонкоэнергетических окрестностях, как часть Абсолюта. Сфера Духа является матрицей эволюции жизни на Земле и банком данных важнейшей информации о закономерностях строения и функционирования Мироздания в его физической и духовной составляющих.

      Часть своей энергии духовная монада отправляет в миры с более низкой частотой вибрации материи для того, чтобы была возможность постоянно актуализировать, уточнять и наращивать хранящуюся в ней информацию. Эта часть энергии и называется Душой.

       Душа, как энергия, в свою очередь, делится на две части. Одна из этих частей поддерживает непосредственную часть с монадой и называется нашей Высшей Душой, Проводником, Гидом или Ангелом-Хранителем. Эта часть всегда пребывает в образованном ей и подобными Высшими Душами Мире Душ и в физическом теле  никогда не воплощается.

      Другая часть Души (реинкарнирующая душа) направляется в физический мир для непосредственного получения важной эволюционной информации в процессе повторения жизненных циклов в человеческом теле. Эта часть реинкарнирует на Земле множество раз до тех пор, пока не выкристаллизует в своей энергетической конфигурации ту часть информации о Мироздании, которая идентична информации, записанной в многомерной топологии монады. Когда это происходит, реинкарнирующая часть Души сливается со своим Проводником, а затем отождествляется с монадой. Пока же этого не происходит, душа низшая продолжает воплощаться в человеческом теле. Потому суть уроков, которые она получает, находясь на Земле, заключается в том, чтобы полностью приспособиться к ассимиляции некой важной для всего Мироздания информации путём нравственного совершенствования, процессов познания окружающей реальности и творческой самореализации. В каждом своём воплощении мы либо подготавливаемся к такой ассимиляции либо непосредственно ассимилируем некоторую часть полученной информации.

      После смерти физического тела, уже находясь в Мире Душ, при помощи своего Проводника (нашей Высшей Души) и общения с другими подобными (родственными) душами мы постепенно актуализируем части требующейся для монады эволюционной информации. Выполнению этой задачи и подчинены структура и характеристики Мира Душ, который создаётся совокупной энергией Высших и реинкарнирующих душ и во многом копирует мир земной. Этот мир можно и необходимо исследовать при помощи методов регрессивного гипноза, электронной транскоммуникации и активации подсознания сенсетивов-индукторов (медиумов). В данном случае мы действительно вступаем в контакты с развоплощёнными сущностями Тонкого Мира. Что касается фотографий призраков, то они являются подтверждением того, что человеческая душа – это форма энергии, которая может частично запечатлеваться на энергетических структурах нашего физического мира.

      Вечен ли Мир Душ? Нет, не вечен. Рано или поздно вся необходимая монадам важнейшая для эволюции Мироздания информация будет актуализирована, и энергия реинкарнирующей души вольётся в энергию Души Высшей (Проводника). Совокупность таких Проводников, в свою очередь, будет ассимилирована монадами.

     Мир Душ станет часть коллективного духовного тела (Сферы Духа) планеты, которая таким образом завершит очередной цикл своей эволюции,  замкнётся на собственной многомерной топологии и сколлапсирует в Абсолют для того, чтобы вновь проявиться в тонкоматериальных окрестностях другой планеты из другой физической вселенной.

      Не исключено, что когда-нибудь мы научимся ещё при жизни на Земле свободно поникать в Мир Душ и сделаем его ещё лучше и совершеннее. Получим ли мы на это добро величественного Фиолетового Присутствия вечного духовного мира монад? Вопрос остаётся пока открытым.

     Мы будем воплощаться на Земле и за её  пределами, как доказывают эксперименты по прогрессивному гипнозу, ещё много и много раз. Мы будем осваивать другие звёздные миры и жить в них по 100, 200, 1000, 2000 лет. Но после смерти физического тела, пусть даже построенного из горячей плазмы,  мы всё равно будем возвращаться в земной Мир Душ и к своим предкам, поскольку Земля и тяготеющая к ней многомерная реальность была, есть и будет Духовным Центром человечества. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 Оглавление

      От автора……………………………………………………………….

Часть первая. Посмертные странствия и видения души…………….

     Они приходят к нам в сны, чтобы показать Тот Мир………………..

     Кто Вы, доктор Ньютон? ………………………………………………

     А критика критики не выдерживает…………………………………..

     Мир Душ Майкла Ньютона…………………………………………...

     Мир отшедших в исследованиях профессора ВЕМЗА………………

     Учёные в коридорах иных измерений………………………………..

     На связи – Тот Свет…………………………………………………….

     Призраки на фото……………………………………………………….

     Встреча в конце туннеля……………………………………………….

     В Потоке Вечного Света……………………………………………….

     Скоулзские эксперименты: на пути к Межпространственному «Интернету»………………………………………………………………..

     Исследования продолжаются …………………………………………

     Будем снова жить – впереди много работы! ………………………..

     Видения будущей жизни………………………………………………

Часть вторая. Мистерия Духа……………………………………………

     Постижение Вечного……………………………………………………

     Космология Духа: к «Точке «Омега»………………………………….

     Абсолют творит нас, мы творим Абсолют (размышления автора)….

Заключение. Зачем существует Мир Душ и вечен ли он? …………

Приложения…………………………………………………………….

     Приложение№1.Подборка подлинных фотографий  призраков с пояснениями………………………………………………………………..

      Приложение № 2. Великие о жизни после смерти………………….

      Приложение№3.Как пережить смерть близкого человека (советы психологов)…………………………………………………………………

     Приложение№4. Транскоммуникация у Вас дома…………………..

     Приложение№5. Как самому проникнуть в будущую жизнь без помощи гипнотерапевта…………………………………………………………….

     Список литературы……………………………………………………

     Об авторе этой книги…………………………………………………

 

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

1.Гонзалес-Виплер Мигьене. Что происходит после смерти? – СПб.:«Тимошка», 1997.

2.Дэйл Синди. Свет по ту сторону жизни: Постижение мудрости Планов Света. СПб.: «Будущее Земли», 2008.

3.Кедров К.А. Параллельные миры. –М.: ООО «АиФ-Принт», 2001.

4.Палюшев Б. Физика Бога 2: Пограничные пространства. – М.: ООО «Издательство АСТ», ООО «Издательство «Астрель», 2003.

5.Ньютон Майкл. Путешествия Души. –  СПб.: «Будущее Земли», 2007.

6.Ньютон Майкл. Прошлые жизни и странствия Души. –  М.:« РИПОЛ классик», 2006.

7.Ньютон Майкл. Предназначение Души. Жизнь между жизнями. –  СПб.: «Будущее Земли», 2005.

8.Поликарпов В.С. Феномен «Жизнь после смерти». – Ростов-на-Дону, «Феникс», 1995.

9.Профессор ВЕМЗ (Запорожец В.М. Контуры Мироздания. Тайна смерти: жизнь продолжается! Вопросы психизма и социологии. – М.: «Скорина», «Ваклер», 1994.

10.Сноу Чет Б. Будущее. Ваша жизнь после 2000 года. – М.: , «Аквариум», 1997. 

11.Степлдон Олаф. Создатель звёзд. Пер. с англ. – М.: «РЕФЛ-Бук», «Ваклер», 1996.

12.Стрелецкий В.В. Что там, за порогом //Тайная доктрина. 2010, №10, 11.

13.Стрелецкий В.В.По ступеням тайнознания: очерки гипотез космического и индивидуального бытия. – К.: «Знание Украины», 2004, с.65-77.

14. Стрелецкий В.В. Тени многомерного мира. – К.: «Ника-Центр», 2006.

15.П.Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М.: «Наука», 1987.

16.Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Время Бога: голос из далека. – М.: «Астрель», 2006.

 17.Шеффер Хильдегард «Мост между мирами». – СПб.:«Невская перспектива», 2005.

 

Интернет-ссылки:


1.http://www.psisci.force9.co.uk/Сайт Скоулзской экспериментальной группы The Spiritual Science Foundation («Фонд духовных наук»)

2.http://www.netcomuk.co.uk/~gsolomon/«Скоулзские эксперименты»

3.http://www.near-death/com/experiences/ reincarnation04.html/ «Сквозь свет»

4.http://borovik.spb.ru/ Артем Михеев. «На связи-потусторонний мир.

5.http://www.necton.lv/ «Феномен электронных голосов. Влад Гуща.

6.http://existenz.gumer.info/toppage17.htm/«Еxistenz.gumer.info»/Фёдор Пневматиков. Критика Майкла Ньютона.

7.http://xage.ru/ Молодёжный портал Xage.Ru. 15 самых известных фотографий призраков.

 

 

Об авторе этой книги.

 

      Владимир Васильевич Стрелецкий (род. 17.04.1962) – ведущий украинский исследователь в области эзотерики и футурологии, писатель, журналист.

Освещением в периодической печати проблем космической философии, эзотерики и футурологии занимается с 1990 года. Участник  международных научных форумов по проблемам перестройки естествознания, альтернативной науки, аномальных явлений в окружающей среде, нетрадиционной энергетики и прогнозированию. Хорошо известен читателям популярных украинских изданий «Секретные расследования», «Инопланетянин», «Интересная газета», «Неизведанные миры», «Тайная доктрина» своими оригинальными материалами, посвящёнными исследованию интеллектуального наследия древних цивилизаций, аномальным явлениям в природе и будущего человечества.    Автор научных работ по философии и психологии, которые вошли в престижные тематические сборники Национальной академии наук Украины и более чем 150 научно-популярных статей, опубликованных в информационно-познавательной периодике России, Украины, Беларуси, Польши, Болгарии, Великобритании.

      Автор книг: «По ступеням тайнознания» (Киев, «Знание Украины»,2004), «Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию» ( Киев, «Ника-Центр», 2005), «Тени многомерного мира» (Киев, «Ника-Центр, 2006), «Откровения о будущем» (Киев, «Ника-Центр»,2006), «Украина сакральная: прошлое, настоящее, будущее» – Киев, «Знание Украины» 2006), «Будущее человечества, Земли и Вселенной» (Киев, «Ника-Центр»,2008).

     Один из авторов первого в Украине академического научного сборника по вопросам эзотерики «Антропологические измерения эзотерической философии» (2005). 

      Живёт и работает в Киеве.                                                                                            

 

 

 

         

 

 

 

 



Вернуться назад.

Комментарии

Смотрите также

»Торсионные мифы А. В. Бялко
»Сакральная геометрия Неаполитанский С.М., Матвеев С.А.
»За что сожгли Джордано Бруно В.Лейгода
»Ученые сделали фото Христа Светлана Макунина
»Суперсила Девис. П.

UCL