chinook писал(а):У меня создалось впечатление из твоих слов, что Синедрион всерьез не рассматривал версию о том, что Иисус является святым человеком, угодным Богу. Почему?
Потому что оценка делалась исключительно на соответствии слов или поступков заповедям, которых
613. Синедрион, как и сейчас равинат, не определяли богоугодность, так как это только Его прерогатива.
Понятие святости в иудаизме тоже относится не к людям, а к Храму (разрушенному Титом в 70 г. н.э.), к текстам, к шабату (субботе), к именам Творца.
Все происходило так. Поскольку непонимание всегда вызывает у мелких гнид злобу, они не только готовы лаять, травить и агрессивно вмешиваться, пока их не раздавят, но они во все времена писали доносы и, конечно, в них приверали.
Приверали сознательно, чтобы повысить значимость своей борьбы и несознательно, в силу параноидальности и конспирологического мировоззрения.
Так и на Йешуа hа-Ноцри строчили про нарушение основных заповедей, как то: посягнул на святость Храма; исцеляя, нарушал святость субботы. А то, что он говорил о своей истинной, высшей природе преподносилось как уравнивание себя со Всевышним, и наверное ещё много чего. Вот по совокупности богохульства и делали свои выводы, поскольку Йешуа не считал нужным оправдываться.
Знание им бессмертия и незначимости земного спектакля, судьи рассмативали как высокомерие Йешуа и непочтение к Закону.