Вот пример у Суджаты, когда оккультное знание устройства человека позволило Теону правильно соединить снова физическое и витальное тело. Вообще-то Борик я сам только что понял, что сознательность и знание в этом свете для роста не одно и то-же. Так что мне ещё придётся хорошенько помедитировать над этим вопросом, прежде чем сказать что-то ещё. Неизвестно сколько времениБорик писал(а):не мог бы ты для меняпрояснить данное выражение?
можно с примерами.
Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Чего пристали к человеку с временем?
)))) Торкнет его сатори на тему времени, не поленится создать "точку", будет вам описание. Видно же, что тужится в озарение войти... но пока не выходит у Данилы каменный цветок.
)))
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Отделённый от. Отграниченный.Что по твоему отдельный?
Допустим, одна из целей эволюции - создать физическую основу существа, которая может одновременно и сохранять индивидуальность, и переживать единство и всеобщность , вездесущность. Причём физически, а не только в сознании. Почему бы нет?
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Я так и говорю. Почему то не слышат. Не знаю получится ли, интереса в этом нет.pRUtKoff писал(а):но пока не выходит у Данилы каменный цветок.)))
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Они туда не ходили ещё. Потому и "говорю понятным для тебя языком, что твой язык для них непонятен" (Мартин Иден) .Ты попроще пиши, для пятого класса. Великий и могучий вполне позволяет мысль сконфигурировать без спецтерминов.
))
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Расширение сознания это чувственное осознание, а не сознательность и знание . Сознательность и осознанность вообще слова разные по сути и значению, а тем более далеки от осознанности знания. Что включается в "рост" ещё , кроме расширения сознания и слияния как следствие?НеТи писал(а):Обратите внимание на фразу Матери из описания еёопыта смерти и возвращения. "При всей моей сознательности мне не хватило бы знания..." касательно возвращения в тело. Сознательность и знание гармонии мира - получается не одно и то же. Так что расширение сознания - не всё что включается в понятие "рост".
Re: Опыты в практике интегральной йоги
А ты можешь выразить оттенки различия значений сознательности и осознанности и знания?
- Афина Котова
- Сообщения: 4775
- Зарегистрирован: 21 мар 2012 23:36
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Интересно - какую именно ваше Я переживало последовательность? И чем именно эта последовательность отличалась от последовательности вашей личности?НеТи писал(а):
"Игры разума" - объяснение слишком произвольное, больше похожее на оправдание. У меня были опыты с "потерей времени" как у Марианны неоднократно. Мне удалось в некоторых случаях восстановить последовательность памяти, потому что было интересно, что же я делал. Так вот. В это время "провала" отключается личностная интепретация последовательности опыта. Тело продолжает видеть как обычно, но Я которое не является телом при этом переживает другую последовательность событий. Из-за того что она не совпадает с описанием мира личностью. Когда ум снова включается он поступает как "страус с головой в песке". Он просто отрицает это настолько сильно, что "раз этого не может быть, то значит ничего и не было". В итоге "провал в памяти". То же происходит со сновидениями, которые мы не помним.
Я не возражаю против радости переживаний соприкосновения с жизнью. Но я также считаю, что говорить также стоит о том, что может иметь практическую ценность. Как раз разговор о времени я считаю, должен иметь какую-то практическую ценность. А иначе, зачем об этом говорить?Конечно можно сказать и так, но в этом не заключается "нелинейность". Вопрос о времени можно вести ещё в направлении причин и следствий. так вот, дело не в том чтобы осознавать время каким либо, дело в том чтобы это осознание, время и пространство становились на опыте всё более открытыми, проницаемыми, свободными. Это сопровождается ростом радости переживания, соприкосновения с жизнью. А вывод несёт сам по себе очень незначительную радость удовлетворённости.
- Афина Котова
- Сообщения: 4775
- Зарегистрирован: 21 мар 2012 23:36
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Пруткофф, каждый из нас ходил туда, куда другой не ходил. На то мы все и индивидуальности. А для того, чтобы в дальнейшем как-то сложить все части слона, то бишь создать целостное представление об Истине, мы должны наладить взаимопонимание друг с другом. А выражаться заумными терминами, почерпнутыми из прочитанных книг, которые может быть кто-то ещё не прочёл, как-то не комильфо. Тут ты прав - лучше попроще и людям попонятней будет.pRUtKoff писал(а):Они туда не ходили ещё. Потому и "говорю понятным для тебя языком, что твой язык для них непонятен" (Мартин Иден) .Ты попроще пиши, для пятого класса. Великий и могучий вполне позволяет мысль сконфигурировать без спецтерминов.))
- Афина Котова
- Сообщения: 4775
- Зарегистрирован: 21 мар 2012 23:36
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Мне лично нравится эта идея. Только как вы понимаете переживание единства, всеобщности и вездесущности физически? Я уверена, что это будет нечто грандиозное. Но КАК?НеТи писал(а): Допустим, одна из целей эволюции - создать физическую основу существа, которая может одновременно и сохранять индивидуальность, и переживать единство и всеобщность , вездесущность. Причём физически, а не только в сознании. Почему бы нет?
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Ну какую "практическую ценность" вы находите в блаженстве бытия, кроме очевидной?
Я не помню какую последовательность переживал тогда. Восстановление заключалось в концентрации, пока пропущенное не начинало переживаться снова. Но в концентрации нельзя оценивать происходящее, оценки делаются "после". иначе концентрация разрушается и вместо переживания появляются мысли, и память снова уходит (в точности как сновидение вспоминать и заново проходить). В общем виде там было то-же самое что видело тело, только сопровождалось другим чувством - единения с окружающим, многими оттенками этого единения - целый "водопад с брызгами" разнообразных ощущений.
Я не помню какую последовательность переживал тогда. Восстановление заключалось в концентрации, пока пропущенное не начинало переживаться снова. Но в концентрации нельзя оценивать происходящее, оценки делаются "после". иначе концентрация разрушается и вместо переживания появляются мысли, и память снова уходит (в точности как сновидение вспоминать и заново проходить). В общем виде там было то-же самое что видело тело, только сопровождалось другим чувством - единения с окружающим, многими оттенками этого единения - целый "водопад с брызгами" разнообразных ощущений.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Понять - никак. Сделать (проявить). Неужели понимание совершенно необходимо чтобы действовать? Я наблюдал за синицами. Они выполняли разные фигура пилотажа, иногда просто так ради "понтов" делали резкие развороты и наслаждались этим. Но вы у них спросите как они понимают полёт. Если они начнут понимать, вряд ли смогут летать. Это как сороконожка задумалась, как она ходит.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
НеТи писал(а):А ты можешь выразить оттенки различия значений сознательности и осознанности и знания?
Осознанность — это состояние или способность воспринимать, чувствовать и осознавать события, объекты и чувственные установки. На этом уровне определения осознанности чувственные данные могут подтверждаться наблюдателем, не требуя понимания!. В более широком смысле, это состояние или качество осознавания чего-либо.
сознательность1.свойство, чувство долга, ответственности; способность отдавать себе отчет в окружающей действительности и в том, как следует действовать .
2.обдуманность, намеренность .
Зна́ние — форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Знание помогает людям рационально организовывать свою деятельность и решать различные проблемы, возникающие в её процессе.
Зна́ние в широком смысле — субъективный образ реальности в форме понятий и представлений.
Зна́ние в узком смысле — обладание проверенной информацией (ответами на вопросы), позволяющей решать поставленную задачу.
Я это к чему веду, что чтобы правильно понять слова Матери, значение слов важно.
Не много, можешь и без медитации обойтись.Так что мне ещё придётся хорошенько помедитировать над этим вопросом, прежде чем сказать что-то ещё. Неизвестно сколько временипонадобиться для понимания.
Последний раз редактировалось elia 08 ноя 2013 00:57, всего редактировалось 1 раз.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Меня не удовлетворяют эти определения. Они выражают ценности рассудка. Мать использует эти слова для обозначения ценностей духовного развития. Есть сборник терминологии для практиков и духовидцев? 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Вот описание "знания" - это же самоопределение рассудочной деятельности человека. В то время как Знание о котором говорит Мать существовало до человека, и продолжит существовать после него. например, с этой точки зрения "знание" позволяет из семечка вырастать в дерево со всеми деталями. Конечно, семечко не понимает как оно растёт, но ведь растёт же, а значит - знает.