ТАК ВОЗНОСИМСЯ ИЛИ НЕТ???

[Mишeль]

НеТи :roze:

у меня есть вопросы конкретные
как спросить?

[михалыч]

"Не, меня интересует смысл твоей фразы:
-Потому, что отвечаешь вопросом на вопрос (как РR), можно сделать вывод, что даже воплощений было больше 1000 (дальше насиловать маятник я не стал), а тем более жизней!!!"- откуда такой вывод?
Мишель! Так отвечает вопросом на вопрос обычно тот, кто уже знает, но проверяет оппонента. Во-вторых, совсем не похоже, что ты первый раз на Земле, и я проверил маятником- он мне "показал" больше тысячи!!! твоих воплощений.

[Skarlett]

:love:

[Mишeль]

Михалыч :roze:
ты объсняешь это прошлыми жизнями
я вижу это как связь с духом

[Марианна]

НеТи, что ты имеешь в виду, когда говоришь о том, что забываешь автоматические знания и навыки ? Можешь пример привести?

[Борик]

даже я такие примеры приводил. забываешь элементарные вещи, потому что они хранятся в том месте сознания, из которого ты постепенно смещаешься туда (внутрь), где отсутствует память об этих "вещах". поэтому Ауробиндо и советовал Павитре заниматься обычными делами для того, чтобы постепенно перенести их опыт (память о них) в новое состояние (место) сознания.
концепция "точки сборки" из Кастанеды - реальная вещь.
не веришь? к примеру - сильно (много) выпившие (а в этом случае ТС смещается из обычного положения) даже (почти) забывают, как ногами ходить, не говоря уже о том, как следует себя вести в порядочном обществе.

[Марианна]

Конечно верю! Я ж не из праздного любопытства спрашиваю . Просто когда со мной нечто такое ( подобное) случается. Например , забываю элементарные слова или рецепт торта, или какой день сегодня - выходной или рабочий - пугаюсь немного - типа " уж не признаки ли это какой болезни"?

[Борик]

в практиках (при постепенном смещении сознания или ТС внутрь) это описывается обретением некоторого покоя, или ростом невовлечённости (в происходящее в реале), или освобождением сознания. описываемые слова здесь не так важны, а "симптомы" именно такие. Ауробиндо говорил, что при необходимости сознание сможет (на время) вернуться в нужное (с воспоминаниями) место.

[Mишeль]

а как это от склероза отличить?
ты вот как отличаешь?

[Борик]

при наличии практики и методики - по получаемым опытам. дело долгое - дон Хуан признавал, что обучение ученика ускорить нельзя... а Кастанеду целая группа "учителей" обучала... понятно, что при отсутствии оного (учителя) приходится целиком полагаться на методику практики и свою целеустремлённость и искренность.

[Mишeль]

гут
теперь буду знать, что вокруг на работе все великие практики

[Марианна]

а как это от склероза отличить?

Вот и я о том же.

[Борик]

все практики проходят через это: "...Но не всем это дано. Я смог этого добиться потому, что все мое существо ощущало потребность в покое, и еще потому, что я заметил – мысли приходят извне. Когда я их отбросил, на меня сошел покой. Все то, что достигало ума, не вызывало в нем никаких ответных реакций. Я видел, слышал, но ничто во мне не откликалось на это. И тогда на меня низошло абсолютное безмолвие. Все, что приходило снаружи, я видел как в кино. Впоследствии все вещи снова вернулись ко мне, но уже на своих подлинных местах." (Ауробиндо)
и (вначале относительный или нечастый) покой и есть первое серьёзное достижение в практике.

[Mишeль]

но там нет ни слова о забывчивости
думаю, что речь не о том, чтобы забывать какие то действия
пока жне могу сформулировать
но чувствую про что

[Борик]

давай я тебе по другому скажу: на этом этапе практики "вещи" теряют свою привычную важность и значимость. это может случиться внезапно (как у Ауробиндо), или происходить постепенно - в последнем случае и проявляется "забывчивость".
ещё можно сказать, что ты теряешь своё привычное отношение к вещам. сами вещи никуда не деваются.