Опыты в практике интегральной йоги (архив 2)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
а я в своих снах (сегодня) опять летал... очень много летал... в одной сцене особенно... забегал на дерево, наклонный ствол которого нависал над "целым миром", и прыгал... и парил, парил на большой скорости, потом приземлялся в кажется одном и том же сюжете, и так неоднократно. потом встретил ещё одного такого же, и мы уже летали вдвоём. параллельно этим полётам там ещё что-то было, связанное с мгновенными перемещениями за пределы (данной) реальности, но я это помню смутно, и описать не смог бы.
ещё помню, что я там везде был очень много знающий, и под конец даже учил кого-то.
а ещё у меня вчера было два раза расширение сознания в районе затылка, примерно размером с 3 моих головы
по диаметру, перед компом сидел в то время.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борь, это тебе для сверки опыта:
Тартанг Тулку:
""Когда мы открываем себя "времени", оно может более свободно действовать и говорить через нас. Наша речь и жесты становятся полностью раскрепощенными и спонтанными, возникая из "времени", динамического центра нашего бытия. Все, что мы есть и что делаем, становится считыванием "времени" в том особом смысле, что оно суть прямое и явно достоверное выражение внутренней структуры самого "времени".
В начале это может повести к обнаружению не вычисленного заранее действия, в совершенстве отвечающего наличной ситуации. Это может позволить возникнуть острой способности к предсказанию. Хотя может показаться, что делание предсказаний требует видения "будущего", а затем сообщения назад в настоящее, предсказующее познавание на самом деле не идет вперед или куда-то еще, а затем возвращается. Предсказание возможно потому, что оно - и мы - не находится ни "перед", ни "прежде". Именно по этой причине такое познавание и говорение обязаны более глубокому пребыванию в более включающей форме "настоящего".
Существенно настоящая релевантность предсказательных высказываний даже лучше представляется в другой, более продвинутой форме речи оракула. Этот вид речи не ссылается на другие моменты во времени, а также совсем не соотносится с событиями и объектами. Она не использует смыслы в любой обычной ссылочной манере. Вместо этого она, скорее, верна необусловленному Большому Времени, чем указывает на структуру "времени" или вещей во времени. Эта речь может передать присутствие Большого Времени и Пространства в смысле, который отвечает нашим глубочайшим нуждам в полноте осуществления нас как человеческих существ.
Такое предсказание наделено всеобщей и изначальной силой, говорящей с людьми через все времена и культурные барьеры. Ее нельзя "понять" кроме как Большим Знанием. Она говорит прямо такому Знанию, стимулируя его выйти вперед. Когда это Знание становится более доступным, всю являемость, слова, соотношения и действия можно увидеть и понять как совершенное сообщение - как волнующую поэму Времени.""
Тартанг Тулку:
""Когда мы открываем себя "времени", оно может более свободно действовать и говорить через нас. Наша речь и жесты становятся полностью раскрепощенными и спонтанными, возникая из "времени", динамического центра нашего бытия. Все, что мы есть и что делаем, становится считыванием "времени" в том особом смысле, что оно суть прямое и явно достоверное выражение внутренней структуры самого "времени".
В начале это может повести к обнаружению не вычисленного заранее действия, в совершенстве отвечающего наличной ситуации. Это может позволить возникнуть острой способности к предсказанию. Хотя может показаться, что делание предсказаний требует видения "будущего", а затем сообщения назад в настоящее, предсказующее познавание на самом деле не идет вперед или куда-то еще, а затем возвращается. Предсказание возможно потому, что оно - и мы - не находится ни "перед", ни "прежде". Именно по этой причине такое познавание и говорение обязаны более глубокому пребыванию в более включающей форме "настоящего".
Существенно настоящая релевантность предсказательных высказываний даже лучше представляется в другой, более продвинутой форме речи оракула. Этот вид речи не ссылается на другие моменты во времени, а также совсем не соотносится с событиями и объектами. Она не использует смыслы в любой обычной ссылочной манере. Вместо этого она, скорее, верна необусловленному Большому Времени, чем указывает на структуру "времени" или вещей во времени. Эта речь может передать присутствие Большого Времени и Пространства в смысле, который отвечает нашим глубочайшим нуждам в полноте осуществления нас как человеческих существ.
Такое предсказание наделено всеобщей и изначальной силой, говорящей с людьми через все времена и культурные барьеры. Ее нельзя "понять" кроме как Большим Знанием. Она говорит прямо такому Знанию, стимулируя его выйти вперед. Когда это Знание становится более доступным, всю являемость, слова, соотношения и действия можно увидеть и понять как совершенное сообщение - как волнующую поэму Времени.""
Re: Опыты в практике интегральной йоги
прочитал! букоф много... 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Лентяй!
вот покороче:
Ты не думаешь, то, чем мы здесь занимаемся есть обсуждение Смыслов, производящих Смыслы?
""........мы видим мир в свете этих негативных аспектов, созданных нами самими. В нашей общепринятой перспективе оказывается, что события и факты, которые мы знаем - огромный вес нашего прошлого и нашего культурного обусловливания, - установили обширный сложный мир, в пределах которого обретают свой смысл наши теперешние позиции. Смыслы, производящие смыслы, - этот процесс загнал нас в узкий отдельный угол типа пещеры, куда редко проникает солнечный свет. "" -он же
Ты не думаешь, то, чем мы здесь занимаемся есть обсуждение Смыслов, производящих Смыслы?
""........мы видим мир в свете этих негативных аспектов, созданных нами самими. В нашей общепринятой перспективе оказывается, что события и факты, которые мы знаем - огромный вес нашего прошлого и нашего культурного обусловливания, - установили обширный сложный мир, в пределах которого обретают свой смысл наши теперешние позиции. Смыслы, производящие смыслы, - этот процесс загнал нас в узкий отдельный угол типа пещеры, куда редко проникает солнечный свет. "" -он же
Re: Опыты в практике интегральной йоги
умствует товарищ. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Нет, Борь, это выдернутые цытаты создали у тебя такое мнение. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
да не, воды там много. сравни с Ауробиндо. 
Re: Опыты в практике интегральной йоги
А у Ауробиндо есть практика, которая приведет за полгода к концу поиска? Хотя я его со ученики обожаю! Нет. :roze:
Re: Опыты в практике интегральной йоги
время достижения зависит от цели практики. :roze:
"у бесконечного всегда есть чему учиться". (Ауробиндо, не дословно)
"у бесконечного всегда есть чему учиться". (Ауробиндо, не дословно)
Re: Опыты в практике интегральной йоги
А какой он, конец поиска ?Anisha писал(а):А у Ауробиндо есть практика, которая приведет за полгода к концу поиска? Хотя я его со ученики обожаю! Нет. :roze:
Пятилетка за три года вспомнилась
Re: Опыты в практике интегральной йоги
Борик
про "видеть во сне сумки" что скажешь?
про "видеть во сне сумки" что скажешь?
Re: Опыты в практике интегральной йоги
вот если слева направо
то первые два ореха ещё ничего, а остальные уже так себе.
они ещё съедобные, но уже не то...
про сумки пока ничего не скажу, потому что ты не рассказываешь об сопутствующих обстоятельствах.
про сумки пока ничего не скажу, потому что ты не рассказываешь об сопутствующих обстоятельствах.
Re: Опыты в практике интегральной йоги
ну ты же знаешь - мне лень пальчиком тыкать
видела что нахожу у себя дома сумки
не дорожное, а дамские :roze:
видела что нахожу у себя дома сумки
не дорожное, а дамские :roze:
Re: Опыты в практике интегральной йоги
кстати
я поняла сон про черную скалу
чтот это за место у меня в мозгу

я поняла сон про черную скалу
чтот это за место у меня в мозгу